فصل : لم يضمن شيئا ولو خصاه فلم تنقص قيمته ضمن القيمة ، والفرق بينهما أن الهزال غير مقدر [ ص: 149 ] بالأرش ، ولا بالنقص فإذا لم ينقص لم يكن له أرش ، والخصاء مقدر بالقيمة إذا نقص لزمه ما تقدر من القيمة . وإذا غصب عبدا سمينا يساوي ألفا فأهزله حتى ذهب سمنه ، ولم تنقص قيمته