فصل : فعليه خمسمائة نصف الألف ؛ لأن زيادة السوق مضمونة مع فوات العين وهو مفوت بقطع إحدى اليدين نصف العين فيضمن النصف بزيادة السوق وعلى هذا لو كانت قيمته عند الغصب ألفا ثم نقصت السوق فصارت قيمته مائة ثم قطع إحدى يديه ضمن خمسمائة لما ذكرناه تعليلا ، والله أعلم . وإذا غصب عبدا يساوي مائة فزادت السوق حتى صار يساوي ألفا ثم قطع إحدى يديه