فصل : والوجه الثالث : من النفل وهو الرضخ والرضخ من وجهين :

أحدهما : nindex.php?page=treesubj&link=8544ما يرضخ به الإمام لمن لا سهم له من العبيد والصبيان الذين يشهدون الوقعة .

والثاني : nindex.php?page=treesubj&link=8544ما يرضخ به لمن اشتد بلاؤه في الحرب من فارس وراجل ، زيادة على سهمه لحسن أثره ، ولا يبلغ بالرضخ الزائد سهم فارس ولا راجل ؛ فقد فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذلك ونفل ابن مسعود سيف أبي جهل ونفل سعد بن أبي وقاص يوم بدر سيف سعيد بن العاص وكان يسمى ذا الكاشفة . وفي الرضخ قولان :

أحدهما : من أصل الغنيمة .

والثاني : من أربعة أخماس على ما سنذكره .

فَصْلٌ : وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ : مِنَ النَّفْلِ وَهُوَ الرَّضْخُ وَالرَّضْخُ مِنْ وَجْهَيْنِ :

أَحَدُهُمَا : nindex.php?page=treesubj&link=8544مَا يَرْضَخُ بِهِ الْإِمَامُ لِمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ مِنَ الْعَبِيدِ وَالصِّبْيَانِ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ الْوَقْعَةَ .

وَالثَّانِي : nindex.php?page=treesubj&link=8544مَا يَرْضَخُ بِهِ لِمَنِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ فِي الْحَرْبِ مِنْ فَارِسٍ وَرَاجِلٍ ، زِيَادَةً عَلَى سَهْمِهِ لِحُسْنِ أَثَرِهِ ، وَلَا يَبْلُغُ بِالرَّضْخِ الزَّائِدِ سَهْمَ فَارِسٍ وَلَا رَاجِلٍ ؛ فَقَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ وَنَفَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ سَيْفَ أَبِي جَهْلٍ وَنَفَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْكَاشِفَةِ . وَفِي الرَّضْخِ قَوْلَانِ :

أَحَدُهُمَا : مِنْ أَصْلِ الْغَنِيمَةِ .

وَالثَّانِي : مِنْ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسٍ عَلَى مَا سَنَذْكُرُهُ .