مسألة : قال الشافعي رضي الله عنه : " ولا حق لمن لم تكمل فيه الحرية في ولد الحر ، وإذا كان ولد الحر مماليك فسيدهم أحق بهم " .

[ ص: 524 ] قال الماوردي : nindex.php?page=treesubj&link=13523_13542لا حق للمملوك في حضانة ولده : لأن في الحضانة ولاية لا تستحق مع الرق ، وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=13523_13542المدبر والمكاتب وأم الولد ومن رق بعضه : لأن أحكام الرق عليهم جارية ، فإن عتقوا زاحموا أهل الحضانة فيها ولا يمنعهم ثبوت الولاء عليهم منازعة من لا ولاء عليه ؛ لاستوائهم في الحرية ولكمال التصرف .

مَسْأَلَةٌ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَلَا حَقَّ لِمَنْ لَمْ تَكْمُلْ فِيهِ الْحُرِّيَّةُ فِي وَلَدِ الْحُرِّ ، وَإِذَا كَانَ وَلَدُ الْحُرِّ مَمَالِيكَ فَسَيِّدُهُمْ أَحَقُّ بِهِمْ " .

[ ص: 524 ] قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=13523_13542لَا حَقَّ لِلْمَمْلُوكِ فِي حَضَانَةِ وَلَدِهِ : لِأَنَّ فِي الْحَضَانَةِ وِلَايَةً لَا تَسْتَحِقُّ مَعَ الرِّقِّ ، وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=13523_13542الْمُدَبَّرُ وَالْمُكَاتَبُ وَأُمُّ الْوَلَدِ وَمَنْ رَقَّ بَعْضُهُ : لِأَنَّ أَحْكَامَ الرِّقِّ عَلَيْهِمْ جَارِيَةٌ ، فَإِنْ عَتَقُوا زَاحَمُوا أَهْلَ الْحَضَانَةِ فِيهَا وَلَا يَمْنَعُهُمْ ثُبُوتُ الْوَلَاءِ عَلَيْهِمْ مُنَازَعَةَ مَنْ لَا وَلَاءَ عَلَيْهِ ؛ لِاسْتِوَائِهِمْ فِي الْحُرِّيَّةِ وَلِكَمَالِ التَّصَرُّفِ .