الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (حبس الأسرى)

ومن أسر أسيرا ( في الجهاد ) الإنصاف > كتاب الجهاد

حتى تضع الحرب أوزارها أحكام القرآن لابن العربي > سورة محمد فيها ثلاث آيات > الآية الأولى قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب > مسألة معنى قوله تعالى حتى تضع الحرب أوزارها

هذه الآية هل هي منسوخة أو محكمة ؟ أحكام القرآن لابن العربي > سورة محمد فيها ثلاث آيات > الآية الأولى قوله تعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب > مسألة معنى قوله تعالى حتى تضع الحرب أوزارها

ربط الأسير وحبسه شرح مسلم للنووي > كتاب الجهاد والسير > باب ربط الأسير وحبسه وجواز المن عليه

بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب الرخصة في عقر دابة من يقاتله في حال القتال

لما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر والأسارى محبوسون بالوثاق بات رسول الله صلى الله عليه وسلم ساهرا أول الليل فقال له أصحابه يا رسول الله ما لك لا تنام ؟ السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب الأسير يوثق

والذي بعثك بالحق ما ملكت حين رأيت أبا يزيد مجموعة يداه إلى عنقه بالحبل أن قلت ما قلت السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب الأسير يوثق

يا عائشة أين الأسير ؟ فقالت نسوة كن عندي فلهينني عنه فذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع الله يدك السنن الكبرى > كتاب السير > جماع أبواب السير > باب الأسير يوثق

إن الذي يعذب الناس في الدنيا يعذبه الله في الآخرة فخلى عنهم عمير وتركهم المعجم الكبير > باب الهاء > من اسمه هشام > هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى

أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله عليه السلام رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي عليه السلام وهو موثق فأقبل إليه رسول الله عليه السلام فقال علام أحبس؟ قال بجريرة حلفائك ثم مضى رسول الله عليه السلام فناداه ف نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب الفداء

أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على م احتبس ؟ قال بجريرة حلفائك ثم مضى رسول الله شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الفداء

كانت العضباء لرجل من بني عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على م تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذك بجريرة حلفائك وكانت ثقيف قد أسرت رجلين من أصحاب رسول الله صلى الل شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب الفداء

أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعود إليه فيقول ما عندك يا ثمامة ؟ فيقول إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال تعط ما شئت قال فكان أصحاب النبي صلى الله عليه الجزء الرابع وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا فمر به ا صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب غسل الكافر إذا أسلم > ذكر الأمر بالاغتسال للكافر إذا أسلم

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الرابع فقال ما عندك يا ثمامة ؟ قال عندي يا محمد خير إن تقتلني تقتل ذا دم صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب غسل الكافر إذا أسلم > ذكر البيان بأن ثمامة ربط إلى سارية في وقت أسره

أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فناداه يا محمد يا محمد فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علام أحبس ؟ فقال بجريرة حلفائك صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الفداء وفك الأسرى > ذكر ما يستحب للإمام استعمال المفاداة بين المسلمين وبين الأعداء إذا رأى ذلك لهم صلاحا

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل الجزء الثاني من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب ربط الأسير بسارية المسجد

أن ثقيفا كانت حلفاء لبني عقيل في الجاهلية فأصاب المسلمون رجلا من بني عقيل ومعه ناقة له فأتوا به النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد بم أخذتني وأخذت سابقة الحاج ؟ قال أخذت بجريرة حلفائك ثقيف وكانوا أسروا رجلين من المسلمين كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > قول الأسير إني مسلم

أسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ فقال لجريرة حلفائك قال ثم مضى ر شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس

كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذونني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الله عليه شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل الجزء الحادي عشر اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة ؟ قال عندي يا رسول الله خير إن تقتل تقت شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا

أن ثمامة الحنفي أسر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغدو إليه فيقول ما عندك يا ثمامة ؟ فيقول إن تقتل تقتل ذا دم وإن تمن تمن على شاكر وإن ترد المال تعط منه ما شئت فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبون الفداء ويقولون ما نصنع بقتل هذا ؟ فمن عليه النبي شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى هل جائز أن يقتلوا أم لا

أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس ؟ قال لجريرة حلفائك ثم مضى شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم

كانت العضباء لرجل من عقيل أسر فأخذت العضباء منه فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد على ما تأخذوني وتأخذون سابقة الحاج وقد أسلمت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك نفسك أو أمرك لأفلحت كل الفلاح فقال رسول الله صلى الل شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم

الاستيثاق من الأسير الكافر بالرباط والغل والقيد إذا خيف انفلاته شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب الأسير يقيد والحكم فيه

فنام القوم ليلة وقامت المرأة فجعلت لا تضع شيئا على بعير إلا رغا حتى أتت العضباء فإذا ناقة ذلول فركبتها ونذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك فأرسل إليها فجيء بها وبالمرأة فقالت يا رسول الله نذرت الدرر في اختصار المغازي والسير > مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه > غزوة ذي قرد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب