الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (شرط جزية المال المعشر الانتقال به من بلد إلى بلد إن كان المعشر له ذميا)

اجتاز المسلم والحربي ولم يعلم بهما العاشر ثم علم بهما في الحول الثاني بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الزكاة > فصل شرط ولاية الآخذ مال الزكاة

ومن يجز من أهل الذمة إلى غير بلده المغني لابن قدامة > كتاب الجزية > مسألة قال من يجز من أهل الذمة إلى غير بلده

اتجر ذمي ولو صغيرا أو أنثى أو تغلبيا إلى غير بلده ثم عاد إلى بلده ( ولم يؤخذ منه الواجب في الموضع الذي سافر إليه من بلادنا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجهاد > باب عقد الذمة > فصل إن اتجر ذمي ولو صغيرا أو أنثى أو تغلبيا إلى غير بلده ثم عاد

ولا يجوز أخذ زكاة ولا تعشير مما يتجر به تجار المسلمين ولا من كافر المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة المال المستفاد > مسألة الزكاة مما يتجر به

رجع إلى دار الحرب ثم عاد عشره ثانية المبسوط > كتاب الزكاة > باب العشر

الذمي إذا باع بأفق واشترى بآخر منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد > فصل في عقد الجزية

اتجر ذمي إلى غير بلده ثم عاد الإنصاف > كتاب الجهاد > باب أحكام أهل الذمة

مر المسلم والذمي على العاشر ولم يعلم بهما ثم علم في الحول الثاني البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > باب العاشر

أين ينصب هؤلاء الذين يأخذون العشور من أهل الذمة والزكاة من تجار المسلمين المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة تجارة المسلمين

النصراني إذا اتجر في بلدة من أعلاها إلى أسفلها ولم يخرج من بلاده إلى غيرها المدونة > كتاب الزكاة الأول > تعشير أهل الذمة

الذمي إذا خرج بمتاع إلى المدينة فباع بأقل من مائتي درهم أيؤخذ منه العشر المدونة > كتاب الزكاة الأول > تعشير أهل الذمة

النصراني إذا أعتق عبده النصراني أتكون على العبد المعتق وهو نصراني الجزية أم لا المدونة > كتاب الزكاة الأول > ما جاء في الجزية

تاجر أهل الذمة هل يؤخذ منه العشر إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > لا يطلق المفتي الجواب إذا كان في المسألة تفصيل

أسلم في سلعة ليقبضها بغير بلده هل يراعى موضع العقد أو موضع القبض ؟ (الذمي في أخذ العشر منه ؟ ) الذخيرة > كتاب الجهاد > الباب الحادي عشر في الجزية > الفصل الأول في العقد

أموالهم التي يتجرون بها في المقام أو يتخذونها للقنية (أى أموال أهل الذمة ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها في المقام

أموالهم التي يتجرون بها من بلد إلى بلد (أهل الذمه ) كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها من بلد إلى بلد

اتجروا يعني أهل الذمة بأموالهم بين أظهرنا هل لنا فيها شيء كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل تفصيل مذهب أحمد في أخذ العشور من الذمي والحربي

أموال أهل الذمة إذا اتجروا فيها كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل تفصيل مذهب أحمد في أخذ العشور من الذمي والحربي

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب