عدد النتائج : 25
في البحث عن (حبس من امتنع من التصرف الواجب)
( والتعزير يكون على فعل المحرمات و ) على ( ترك الواجبات
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب التعزير
ادعت امرأة على زوجها قذفا وجحده الرجل فأقامت عليه البينة بذلك وزكوا في السر والعلانية وأمر القاضي الزوج أن يلاعنها فأبى أن يفعل وقال لم أقذفها وقد شهدوا علي بالزور
المبسوط > كتاب الإكراه > باب اللعان الذي يقضي به القاضي ثم يتبين أنه باطل
حبسه حتى يلاعن أو هدده بالحبس حتى يلاعن وقال أشهد بالله أني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا قاله أربع مرات ثم قال ولعنة الله علي إن كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا والتعنت المرأة أيضا وفرق القاضي بينهما ثم ظهر أن الشهود عبيد أو محدودون في قذف
المبسوط > كتاب الإكراه > باب اللعان الذي يقضي به القاضي ثم يتبين أنه باطل
( أبى أن ينفق عليهما ) أو على أصوله وفروعه ( الزوج )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > فصل في الحبس
حبس النساء والعبيد في الدين وفي القصاص وفي الحر يؤاجر في الدين
المدونة > كتاب المديان > حبس النساء والعبيد في الدين وفي القصاص وفي الحر يؤاجر في الدين
وإذا قال الرجل للرجل غصبتك شيئا لم يزد على ذلك
الأم للشافعي > جماع ما يجوز إقراره إذا كان ظاهرا > الإقرار بغصب شيء بعدد وغير عدد
إذا طلبت الزوجة نفقتها بطلوع الفجر
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > كتاب الردة > باب التعزير
يحبس من امتنع من التصرف الواجب الذي لا تدخله النيابة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشرع من الحبس وقاعدة ما لا يشرع
أسلم على أختين أو عشر نسوة أو امرأة وابنتها وامتنع من التعيين
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشرع من الحبس وقاعدة ما لا يشرع
الحبس وهو مفسدة في حق المحبوس لكنه جاز لمصالح ترجح على مفسدته وهي أنواع
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في اجتماع المصالح مع المفاسد > فائدة إذا قذف امرأة عند الحاكم
أسلم وتحته أختان أو أكثر من أربع
الطرق الحكمية > فصل في مذاهب أهل المدينة في الدعاوى > فصل في دعاوى التهم