الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (عدم نية الظهار)

النية ( في الظهار ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الظهار > فصل في شرائط ركن الظهار وبعضها يرجع إلى المظاهر

` قال أنت علي كظهر أمي حرام المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة قال لزوجته أنت علي كظهر أمي > فصل قال أنت علي كظهر أمي حرام

قال لها ) أي لأجنبية ( أنت علي حرام وأراد في كل حال كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الظهار > فصل ويصح الظهار من كل زوج يصح طلاقه

قال لها أنت علي حرام كأمي المبسوط > كتاب الطلاق > باب الظهار

قال أنت علي حرام كظهر أمي المبسوط > كتاب الطلاق > باب الظهار

( و ) قوله ( أنا مظاهر أو علي ) الظهار ( أو يلزمني الظهار دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الظهار

قال لزوجته أنت علي حرام هذا الشهر والثاني والثالث مثل لبن أمي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الظهار > توقيت الظهار

قال أنت علي أو عندي أو مني أو معي كأمي أو مثل أمي وأطلق الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار

نوى بهذه الألفاظ الطلاق ( أنا مظاهر أو علي أو يلزمني الظهار أو الحرام ) الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > مسألة قال أنا مظاهر أو علي أو يلزمني الظهار أو الحرام

إن قال أنت علي حرام كأمي ولا نية له المدونة > كتاب الظهار

قال لزوجته أنت علي حرام شرح مسلم للنووي > كتاب الطلاق > باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق

قال أنت علي حرام كظهر أمي ولا نية له كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية

ولو قال كأمي أو مثل أمي وأراد الكرامة كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا

ولو قال لأخرى قد أشركتك معها أو أنت شريكتها أو أنت كهي ولم ينو ظهارا كتاب الحاوي الكبير > كتاب الظهار > باب ما يكون ظهارا وما لا يكون ظهارا

قال أنت علي حرام كظهر أمي فإن نوى بكلامه الطلاق فقط روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الظهار > الباب الأول أركان الظهار > الركن الثالث المشبه به

وإن قال أنت علي كأمي كان مظاهرا المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > تعريف الظهار

قال أنت علي أو عندي أو مني أو معي كأمي أو مثل الجزء الثامن أمي وأطلق (فهل يكون هذا ظهار ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > تعريف الظهار

يسمي الرجل زوجته بمن تحرم المبدع في شرح المقنع > كتاب الظهار > تعريف الظهار

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب