الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 47 في البحث عن (رؤية الزوج زنا زوجته)

وقع منه سبب اللعان كدعواه رؤية الزنا وارتكب خلاف الأولى وكان غير كاذب فيما رماها به حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به

ووصف الزنا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

لاعنها بسبب الرؤية أو ما في معناها من العلم بالزنا فأتت بولد كامل لستة أشهر فأكثر من يوم الرؤية حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

محل كون الرجل يلاعن لنفي الولد أو الحمل حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

ادعى ( بعدها ) أي بعد العدة أنه رأى فيها أو قبلها أو بعدها ( اللعان ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

لاعن للرؤية فقط ثم استلحق ما ولدته لستة أشهر من يوم الرؤية حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

لاعن للرؤية وأتت بولد لستة أشهر حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب اللعان وما يتعلق به > أسباب اللعان

والقذف على ثلاثة أضرب المغني لابن قدامة > كتاب اللعان > مسألة أكذب الزوج نفسه في اللعان يلحق الولد به > فصل القذف على ثلاثة أضرب

اللعان إذا كان لرؤية مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب اللعان

يرى زوجته تزني في طهر لم يطأ ( ها ) فيه فيعتزلها ثم تلد ما يمكن كونه من الزاني دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب القذف > فصل يحرم القذف إلا في موضعين

قذفها ) أي الزوج زوجته ( ب ) رؤية ( زنا ) في قبل أو دبر منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

قذفها بالزنا دون رؤية ولا نفي حمل أو نفي حمل دون استبراء منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

شرط الرؤية بكشف ( في القذف ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

تيقنه أعمى ورآه غيره ( الزنا المقذوف به ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

واللعان يجب بثلاثة أوجه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

قال في زوجته وجدتها مع رجل في لحاف واحد أو تجردت له أو ضاجعته منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

شرط دعوى الرؤية ( في اللعان ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

( وانتفى ) عن الملاعن ( به ) أي لعان تيقن الأعمى ورؤية البصير نسب ( ما ) أي مولود منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام اللعان

ادعى رؤية وتدعي أنه لم يجامع بعد الرؤية وهي كافرة المدونة > كتاب اللعان

الحر إذا قذف امرأته الحرة فقال رأيتها تزني فأراد أن يلاعنها وهي ممن لا تحمل من كبر أو لا تحمل من صغر المدونة > كتاب اللعان

كانت هذه الحرة مثلها لا تلد إلا أن زوجها قال رأيتها تزني وهو لا يريد أن يلاعن حذرا من الحمل أيلتعن المدونة > كتاب اللعان

قذف رجل امرأته فقال رأيتها تزني الساعة ولم أجامعها بعد ذلك إلا أني قد كنت جامعتها قبل ذلك وقد جامعتها اليوم قبل أن أراها تزني وأما منذ رأيتها تزني اليوم فلم أجامعها أيلتعن أم لا المدونة > كتاب اللعان

الرجل يقذف امرأته وقد كانت زنت وحدت فقال إني رأيتها تزني المدونة > كتاب اللعان

قذفها زوجها وقد غصبت نفسها أتلتعن المدونة > كتاب اللعان

الذي يدعي الرؤية في امرأته فيلتعن فتأتي بولد لأدنى من ستة أشهر من يوم ادعى الرؤية المدونة > كتاب اللعان > لعان الأخرس

قال حين ولدته بعد الرؤية لخمسة أشهر هذا ليس مني المدونة > كتاب اللعان > لعان الأخرس

رأى الرجل امرأته تزني وإن كان في ذلك يطؤها المدونة > كتاب الرجم > شهد عليها بالزنا فادعت الحمل وزوجها غائب

كانت حاملا من زوجها فكانت في تسعة أشهر ثم زنت فقال رأيتها اليوم تزني وما جامعتها منذ رأيتها تزني ؟ المدونة > كتاب الرجم > شهد عليها بالزنا فادعت الحمل وزوجها غائب

قال رأيت فلانا يزني بها أو لم يسمه ( اللعان ) الأم للشافعي > أبواب متفرقة في النكاح والطلاق وغيرهم > اللعان

اقتصار اللعان على دعوى الرؤية أحكام القرآن لابن العربي > سورة النور فيها تسع وعشرون آية > الآية الخامسة قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم > مسألة اقتصار اللعان على دعوى الرؤية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب