الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 6 في البحث عن (تعريف السفه شرعا)

من لا تجوز أفعاله من السفهاء البالغين مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > مسألة وقع عقد على يتيمة وشهد الشهود على رضاها واعترافها بالبلوغ فلما دخلت أنكرت

صفة السفيه ؟ وما يجوز عليه من نكاح أو غيره المدونة > كتاب المديان > اليتيم يحتلم فيبيع ويشتري أو يهب أو يتصدق أو يعتق ولم يؤنس منه الرشد

السفيه تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه

جوازه على السفيه ( بيع ماله ) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الخامسة الضرر يزال ويتعلق بها قواعد > الثالثة الضرر لا يزال بالضرر

السفيه حر مخاطب عاقل فيكون مطلق التصرف في ماله كالرشيد الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > مسائل الهبات والهدايا والعطايا > الباب الأول صيغة الهبة وأركانها وشروط صحتها > الفصل الثاني شروط صحة الهبة > المبحث الأول شروط الواهب > المسألة الأولى الشرط الأول أن يكون الواهب جائز التبرع

والسفيه من لا يعرف رشده كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الخامس في بيان آداب المتعلم والمعلم > بيان وظائف المعلم المرشد > الوظيفة السادسة أن يقتصر المعلم بالمتعلم على قدر فهمه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب