عدد النتائج : 1491
في البحث عن (مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتحذير من تركه)
قلت يا رسول الله من خير الناس ؟ قال أتقاهم للرب وأوصلهم للرحم وآمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نغلب على أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونعلم الناس السنن
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
وقال أبو أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شيء إقبالا وإدبارا وإن لهذا الدين إقبالا وإدبارا وإن من إقبال هذا الدين ما بعثني الله به حتى إن القبيلة لتتفقه من عند أسرها أو قال آخرها حتى لا يكون فيها إلا الفاسق أو الفاسقان فهما مقموعان ذليلان إن
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما روي في قبض العلم وذهاب العلماء
قيل يا رسول الله متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حال العلم إذ كان عند الفساق والأرذال
قيل يا رسول الله متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حال العلم إذ كان عند الفساق والأرذال
عن أنس قال قيل يا رسول الله متى يدع الائتمار بالمعروف والنهي الجزء الأول عن المنكر ؟ قال إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم الملك في صغاركم والعلم في [أ ] رذالكم والفاحشة في كباركم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حال العلم إذ كان عند الفساق والأرذال
عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون عليكم أمراء تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر فقد برئ ومن كره الجزء الأول فقد سلم ولكن من رضي وتابع فأبعده الله قيل يا رسول الله أفلا نقتلهم ؟ قال [لا ] ما صلوا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم العالم على مداخلة السلطان الظالم
إن العلماء كانوا يفرون من السلطان ويطلبهم وإنهم اليوم يأتون أبواب السلطان والسلطان يفر منهم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم العالم على مداخلة السلطان الظالم
إنكار أهل العلم ما يجدونه من الأهواء والبدع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في إنكار أهل العلم ما يجدونه من الأهواء والبدع
لو خرج عليكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عرفوا منكم إلا قبلتكم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في إنكار أهل العلم ما يجدونه من الأهواء والبدع
قدم علينا ابن شهاب قدمة فقلت له طلبت العلم حتى إذا كنت وعاء من أوعيته تركت المدينة ونزلت كداء فقال كنت أسكن المدينة والناس ناس فلما تغير الناس تركتهم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في إنكار أهل العلم ما يجدونه من الأهواء والبدع
لما اتخذ عروة بن الزبير قصره بالعقيق قال له الناس قد جفوت عن مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت مساجدكم لاهية وأسواقكم لاغية والفاحشة في فجاجكم عالية فكان فيما هنالك عما أنتم فيه عافية
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب في إنكار أهل العلم ما يجدونه من الأهواء والبدع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة ثلاثا قالوا يا رسول الله لمن ؟ قال لله ولكتابه ولنبيه ولأئمة المسلمين وعامتهم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في الأسانيد العالية > من سمع حديثا نازلا فطلبه عاليا
إن لكل شيء إقبالا وإدبارا وإن من إقبال هذا الدين ما بعثني الله له حتى إن القبيلة لتفقه من عند أسرها أو آخرها حتى ما يكون منها إلا الفاسق أو الفاسقان فهما مقهوران مقموعان ذليلان إن تكلما أو نطقا قمعا وقهرا واضطهدا ثم ذكر إن من إدبار هذا الدين أن تجفو القبي
الفقيه والمتفقه > ذكر ما روي أن من إدبار الدين ذهاب الفقهاء
إذا أراد الله بقوم خيرا أكثر فقهاءهم وقلل جهالهم حتى إذا تكلم العالم وجد أعوانا وإذا تكلم الجاهل قهر وإذا أراد الله بقوم شرا أكثر جهالهم وقلل فقهاءهم حتى إذا تكلم الجاهل وجد أعوانا وإذا تكلم الفقيه قهر
الفقيه والمتفقه > ذكر ما روي أن من إدبار الدين ذهاب الفقهاء
ارحموا ثلاثة غني قوم قد افتقر وعزيز قوم قد ذل وفقيها يلعب به الجهال
الفقيه والمتفقه > ذكر ما روي أن من إدبار الدين ذهاب الفقهاء
فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا أسألك ولكن أسألك عن الفتنة التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين بينك وبينها باب مغلق قال يكسر أم يفتح ؟ قال بل يكسر قال عمر ر
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
الرجل يرى أخاه أو قريبه يشرب الخمر ويلبس الحرير فلا ينكر عليه
تلبيس إبليس > الباب الحادي عشر في ذكر تلبيس إبليس على المتدينين بما يشبه الكرامات > فصل
أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجزء الأول الفتنة ؟ قلت أنا كما قاله قال إنك عليه أو عليها لحري قلت فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصوم والصدقة والأمر والنهي قال ليس هذا أريد ولكن الفتنة الذي تموج كما يموج البحر قال لي
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب آخر من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم في ظهور صدق ما أخبر به عن الغيب