المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 27
في البحث عن (إشراف المجتهد على نصوص الكتاب)
المفتون قسمان مستقل وغيره فالمستقل
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان
أن يكون مجتهدا مقيدا في مذهب إمامه مستقلا بتقرير أصوله بالدليل ( طالب العلم )
المجموع شرح المهذب > مقدمة الإمام النووي > باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي > فصل المفتون قسمان
معرفة جميع أصول الفقه وأدلة الأحكام ( شروط القاضي )
الإنصاف > كتاب القضاء > فوائد جعل قاضيين فأكثر في عمل واحد
لا يجوز الإفتاء إلا لرجل عالم بالكتاب والسنة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > فصل كلام الأئمة في الفتيا > أدوات الفتيا
علم كتاب الله وعلم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل علماء السلف من إجماعهم واختلافهم (من شروط المجتهد )
سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب في القاضي يخطئ
شروط الاجتهاد
أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثانية في الكلام على الاجتهاد
عالما بمعاني الألفاظ وعوارضها من التخصيص والنسخ وأصول الفقه (الشروط التي يجب توافرها في المجتهد )
الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب التاسع عشر الاجتهاد > الفصل الخامس في شرائطه
إشرافه على نصوص الكتاب والسنة (شروط المجتهد )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > فصل القياس > الاجتهاد > من يجوز له الاجتهاد
القدر المعتبر معرفته للمجتهد من القرآن الكريم
شرح مختصر الروضة > الأصول > الاجتهاد > ما يشترط للمجتهد
أن يكون عالما بنصوص الكتاب والسنة (من شروط المجتهد )
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد السادس الاجتهاد والتقليد > الفصل الأول الاجتهاد > شروط المجتهد
كان في المسألة نص أو إجماع وسعى المجتهد الجزء الثالث في طلبه ولم يطلع عليه بعد استفراغ الوسع في طلبه
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الاجتهاد > المسألة التي لا قاطع فيها
معرفة ما يتعلق بأحكام الشريعة (من صفات المفتي )
غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الأولى الباب الأول في اشتمال الزمان على المفتين المجتهدين > صفات المفتي
الاجتهاد في الأحكام أقام الله له رجالا اجتهدوا فيه حتى حفظ الله بهم على الأمة ما حفظ من الدين
منهاج السنة النبوية > الفصل الثالث في الأدلة الدالة على إمامة علي رضي الله عنه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم > المنهج الثالث عند الرافضي في الأدلة المستندة إلى السنة على إمامة علي رضي الله عنه > فصل ليس كل أحد من أهل النظر والاستدلال خبيرا بالمنقولات والتمييز بين صدقها وكذبها وصوابها وخطئها
اتفق أهل العلم بالدين على أن من شرط المجتهد والمجدد من القضاة والمفتين أن يكون عالما بهما سالكا مسلكهما ماشيا على منطوقهما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > مقدمة الكتاب
الرجوع إلى النص عند الاختلاف وترك الاجتهاد والقياس عند وجود النص
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب غسل المحرم رأسه
أن حكم الحاكم المجتهد إذا خالف نص الكتاب العزيز أو سنة الرسول وجب نقضه ومنع نفاذه
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله واتباع الكتاب والسنة وذم الرأي وما يليه > الأحاديث النبوية الدالة على وجوب العمل بالكتاب والسنة والابتعاد عن غيرهم
لا يجوز الكلام في أحكام الله تعالى بمحض الشهوة والرأي بل لا بد من طريق نصبها الشارع
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الرابع في سبب إقبال الخلق على علم الخلاف > بيان التلبيس > شروط التعاون على طلب الحق من الدين
ولا ينبغي للمفتي أن يفتي حتى يجمع أن يكون عالما علم الكتاب وعلم ناسخه ومنسوخه وخاصه وعامه وفرضه وأدبه وعالما بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاويل أهل العلم قديما وحديثا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب من له الفتوى والحكم
لا يحل لأحد يفتي في دين الله إلا رجلا عارفا بكتاب الله بناسخه ومنسوخه وبمحكمه ومتشابهه وتأويله وتنزيله ومكيه ومدنيه وما أريد به وفيما أنزل ثم يكون بعد ذلك بصيرا بحديث الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناسخ والمنسوخ
الفقيه والمتفقه > باب ذكر شروط من يصلح للفتوى
ما تقول في الرجل يسأل عن الشيء فيجيب بما في الحديث وليس بعالم بالفتيا ؟ قال ينبغي للرجل إذا حمل نفسه على الفتيا أن يكون عالما بالسنن عالما بوجوه القرآن عالما بالأسانيد الصحيحة وإنما جاء خلاف من خالف لقلة معرفتهم بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في السن
الفقيه والمتفقه > باب ذكر شروط من يصلح للفتوى
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات