الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 23 في البحث عن (ترجيح الخاص على العام)

( إذا ورد ) عن الشارع لفظ ( عام و ) لفظ ( خاص شرح الكوكب المنير > باب التخصيص > فصل إذا ورد عام وخاص قدم الخاص مطلقا

يرجح الخاص على العام ( الترجيح من جهة المتن ) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

وبيعتين في بيعة ( حكمهما ) البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الثاني في الترجيح > سبب الاختلاف في الروايات

قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام ( الفرق بينهما ) أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

ذكر بعض العام الصحيح عند العلماء أنه لا يخصصه كان أمرا أو نهيا أو خبرا أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

لم يجد المصلي ما يستره إلا حريرا أو نجسا أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

تعارضت المفسدة الدنيا والمفسدة العليا أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

استأجر دابة إلى بلد معين فتجاوز بها تلك البلدة متعديا أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

النهي عن الغصب أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

قال الفرق الثامن والثلاثون ( الفرق بين قاعدة النهي العام وقاعدة النهي الخاص ) أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

تقديم الخاص على العام وابتناء العام عليه في حالتين أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

اضطر المحرم إلى أكل الميتة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة النهي الخاص وبين قاعدة النهي العام

الخاص يقضي على العام فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري

يكون أحد الحديثين مخصصا والثاني لم يدخله التخصيص (من أسباب ترجيح حديث دون آخر ) الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه الثامن والثلاثون ترجيح المخصص

الخاص مقدم على العام المبدع في شرح المقنع > كتاب الأطعمة > تحريم ما له ناب

الترجيح من جهة القرينة شرح مختصر الروضة > الأصول > القول في ترتيب الأدلة والترجيح > الترجيح اللفظي > الترجيح من جهة القرينة

ويقدم ما مدلوله مبين على ما مدلوله مجمل (الترجيح بين الأدلة ) شرح مختصر الروضة > الأصول > القول في ترتيب الأدلة والترجيح > الترجيح القياسي > العائد إلى المتن

ويرجح الخاص على العام ويرجح الخاص من وجه على العام مطلقا بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > الترجيح بأمور تعود على المتن

والخاص مقدم على العام التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى قلنا اهبطوا منها جميعا

والخاص مقدم على العام التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى

الخاص يقدم على العام التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة آل عمران > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم

والخاص مقدم على العام التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير

والخاص مقدم على العام التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزخرف > قوله تعالى ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب