الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 19 في البحث عن (إذا كان البيع بيع مدير)

المتاع يكون عند الرجل يحول عليه الحول المصنف > كتاب الزكاة > ما قالوا في المتاع يكون عند الرجل يحول عليه الحول

اجتمع ) عند شخص ( إدارة ) في عرض ( واحتكار ) في آخر ( وتساويا أو احتكر الأكثر ) وأدار الأقل حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

تقويم الكافر ) المدير إذا نض له ولو درهما بعد إسلامه ( لحول من إسلامه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض

المدير الذي يبيع ويشتري يقوم كل سنة ويزكي وأما المحتكر فلا زكاة عليه المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة زكاة عروض التجارة

رجل حلت عليه الزكاة وهو ممن يدير ماله في التجارة فأتى شهره الذي يقوم فيه هل يجب عليه أن يبيع عروضه بالغة ما بلغت مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع له دنانير فيها الزكاة فاشترى عرضا للهروب من الزكاة

كان أصله ( عينا وإن قل ) عن نصاب اشترى بها عرض تجارة وعطف على لا زكاة فيه أو على ملك بمعاوضة فقال ( وبيع ) أي عرض التجارة ( بعين ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( وإن ) أخذ العين عوضه ( لاستهلاك ) أي إتلاف العرض من شخص فأخذ ربه منه قيمته عينا ( فكالدين ) في زكاته لسنة واحدة منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

وهل حوله للأصل أو وسط منه ومن الإدارة (الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

ملك نصابا أو زكاة في أول محرم واشترى به سلعة للإدارة في أول رجب ف ( هل حوله ) أي المدير الذي يزكي عند تمامه قيمة ما يجب تقويمه من دين عرض أو مؤجل مرجو وسلع تجارة ( للأصل ) أي محرم الذي ملك أو زكى فيه رأس المال ( أو وسط منه ) أي الأصل منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

وإذا قوم المدير سلعة وزكاها ( ثم ) باعها بزائد عما قومها به ف ( زيادته ) أي ثمنها على قيمتها ( ملغاة ) أي لا تجب زكاتها منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

( و ) الرقيق المشترى للتجارة ( المكاتب ) أي الذي أعتقه المدير على مال مؤجل حال كونه ( يعجز ) عن شيء من المال المكاتب به ولو قل فيصير قنا ( كغيره ) من العروض في التقويم ( الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

اجتمع إدارة واحتكار وتساويا أو احتكر الأكثر (الزكاة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة

اشترى حليا للتجارة وهو ممن لا يدير التجارة فاشترى حليا فيه الذهب والفضة والياقوت والزبرجد واللؤلؤ فحال عليه الحول وهو عنده المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة الحلي

كان ممن يدير ماله في التجارة فاشترى آنية من آنية الفضة أو الذهب وزنها أقل من قيمتها المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة الحلي

اكترى أرضا للتجارة فاشترى حنطة وهو ممن يدير التجارة فزرع الأرض المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة السلع

رجل يدير ماله في التجارة فكلما باع اشترى مثل الحناطين والبزازين والزياتين ومثل التجار الذين يجهزون الأمتعة وغيرها إلى البلدان المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة الذي يدير ماله

يدير ماله للتجارة ولا ينض له شيء فاشترى بجميع ما عنده حنطة فلما جاء شهره الذي يقوم فيه كان جميع ماله الذي يتجر فيه حنطة فقال أنا أؤدي إلى المساكين ربع عشر هذه الحنطة كيلا ولا أقوم المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة الذي يدير ماله

كان يدير ماله للتجارة فحالت عليه أحوال لا ينض له منه شيء ثم باع منها بدرهم واحد ناض المدونة > كتاب الزكاة الأول > زكاة الذي يدير ماله

زكاة المدير في التجارة التبصرة > كتاب الزكاة الأول > باب في زكاة المدير في التجارة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب