الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(6) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(5) صحيح ابن حبان
(4) السنن الكبرى للنسائي
(3) المجموع شرح المهذب
(3) شرح معاني الآثار
(3) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد
(2) الأحاديث المختارة
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) التلخيص الحبير
(1) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(1) مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها
(1) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(1) الذخيرة
(1) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

عدد النتائج : 36 في البحث عن (بول الكبير)

حديث أن أم أيمن شربت بول النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا لا تلج النار بطنك التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الطهارة > باب بيان النجاسات والماء النجس

دخان النجس حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل بيان الأعيان الطاهرة والنجسة

بول الآدمي الكبير وبول الصبي الذي لم يطعم وبول الحيوانات المأكولة وبول غير المأكول المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > أنواع الأبوال

بول الآدمي الكبير المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > أنواع الأبوال

بول الصبي الذي لم يطعم المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب إزالة النجاسة > أنواع الأبوال

البول من المرأة مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطهارة > فصل آداب قضاء الحاجة > فائدة على الإنسان عند قضاء حاجته أن يعتبر بما خرج منه

بول الأعرابي في المسجد تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب النجاسة وإزالتها

( وما نجس ببول صبي لم يطعم ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > باب النجاسة > النجاسة على ثلاثة أقسام > النجاسة المخففة

بول كل آدمي يأكل الطعام نجس التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة > الحديث العاشر أم قيس بنت محصن أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام

بال الرجل في موضع من الأرض (طهارة ذلك الموضع ) التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > حديث محمد بن عمارة الحزمي الأنصاري

بول الجارية التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الهاء > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث الحادي عشر أتي رسول الله بصبي فبال على ثوبه

لا تقطعوا على الرجل بوله ثم دعا به فقال ألست بمسلم ؟ قال بلى قال فما حملك على أن بلت في المسجد ؟ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الصلاة > باب توسعة المساجد

والبول والعذرة نجسان من بني آدم الذخيرة > كتاب الطهارة > الباب الأول في الطهارة > الكلام على الوسائل > الوسيلة الثانية تمييز النجس من غيره > الفصل الثالث في المنفصل عن الحيوان

بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوسا إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مه مه ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فتركوه حتى بال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له إن هذه المساجد لا تصل شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة

أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بمكانه أن يحفر شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة

بال أعرابي في المسجد فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فصب عليه دلو من ماء ثم أمر به فحفر مكانه شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة

دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وهو جالس فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لقد احتظرت واسعا ثم ولى الأعرابي حتى إذا كان في ناحية المسجد فحج ليبول فقال الأعرابي بعد أن فقه في الإسلا صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب الأدعية > ذكر الزجر عن أن يدعو المرء لنفسه ويعقب دعاءه بسؤال الله منع ذلك غيره

قام أعرابي في المسجد فبال فتناوله الناس فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه وأهريقوا على بوله دلوا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب تطهير النجاسة > ذكر الأمر بإهراقة الدلو من الماء على الأرض إذا أصابها بول الإنسان

أن أعرابيا بال في المسجد فثار إليه أناس ليقعوا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه وأهريقوا على بوله دلوا من ماء أو سجلا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب تطهير النجاسة > ذكر البيان بأن النجاسة المتفشية على الأرض إذا غلب عليها الماء الطاهر حتى أزال عينها طهرها

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد إذ دخل أعرابي فقعد يبول فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعاه فقال إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من القذر والخلاء وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب تطهير النجاسة > ذكر البيان بأن قول المصطفى صلى الله عليه وسلم دعوه أراد به الترفق لتعليمه ما لم يعلم من دين الله وأحكامه

دخل أعرابي المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقال اللهم اغفر لي ولمحمد ولا تغفر لأحد معنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت واسعا ثم تنحى الأعرابي فبال في ناحية المسجد فقال الأعرابي بعد أن فقه في الإسلام إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب تطهير النجاسة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نهى الأعرابي الذي وصفناه عن البول في المسجد بعد استعماله ما وصفنا

أتى النبي أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففشج فبال ثم بال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم دعي له الجزء الحادي عشر قال ألست مسلما ؟ قال بلى قال فما حملك على أن بلت في مسجدنا ؟ قال والذي بعثك بالحق ما ظننت إلا أ الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة

أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فبايعه في المسجد ثم انصرف فقام ففحج ثم بال فهم الناس به فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقطعوا على الرجل بوله ثم قال ألست بمسلم ؟ قال بلى قال ما حملك على أن بلت في مسجدنا ؟ قال والذي بعثك ما ظننته إلا صعيدا من الصعدات الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > ثور بن زيد الديلي المديني عن عكرمة

أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه لا تزرموه فلما فرغ دعا بدلو فصبه عليه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > ترك التوقيت في الماء

بال أعرابي في المسجد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء فصب عليه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > ترك التوقيت في الماء

جاء أعرابي إلى المسجد فبال فصاح به الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتركوه فتركوه حتى بال ثم أمر بدلو من ماء فصب عليه السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > ترك التوقيت في الماء

قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه وأهريقوا على بوله دلوا من ماء فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > ترك التوقيت في الماء

جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى حاجته قام إلى جانب المسجد فبال فيه فصاح به الناس فكف رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عنه ثم أمر بدلو من ماء فصب على بوله البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > المدنيون عنه

بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد فقام إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه فتركوه حتى بال ثم أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن هذه المساجد لا تصل البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

دخل أعرابي المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فصلى ركعتين ثم قال ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث أن بال في ناحية المسجد فأسرع الناس إليه فنهاهم وقال إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ص البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب