الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (5705) الترتيب الحالي:

معنى قول: الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه

أيجوز قول: الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه؟ أيبلغ الحمد منتهاه؟! أليس في ذلك إساءة في حق الله سبحانه وتعالى؟... .. المزيد

225916 544306 4-11-2013
حب الله تعالى هو الأصل وهو مقدم على كل محبوب

هل نحب صفات الله وأسماءه أكثر من الرسل والرسول محمد عليهم الصلاة والسلام؟... .. المزيد

225901 8316 4-11-2013
حديث في فضل طول العمر وحسن العمل

عن طلحة بن عبيد الله أن رجلين قَدِما على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إسلامهما جميعاً, فكان أحدهما أشد اجتهاداً من الآخر فغزا المجتهد منهما فاستشهد, ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي, قال طلحة: فرأيت في المنام بينا أنا عند باب الجنة إذا أنا بهما, فخرج.. .. المزيد

225841 28470 3-11-2013
حكم من أعان غيره على معصية ثم تاب قبل ارتكاب الغير المعصية

من دل على شر مثل إعطاء ملفات إباحية لشخص ما، ثم تاب قبل أن يشاهدها. هل عليه وزر؟.. .. المزيد

225634 23935 31-10-2013
نصائح للبعد عن المعاصي

عندي ذنب أقع فيه منذ أكثر من عامين، وكل ما أقع فيه أتوب منه، ثم بعد يوم أو يومين، أو أسبوع أو أسبوعين، أو شهر أو شهرين أقع فيه ـ والحمد لله ـ أواظب على الطاعات والسنن، لكن مشكلتي أنني ساعة الوقوع في الذنب أنسى نفسي وأتمادى فيه لمجرد الشعور بالرغبة فيه،.. .. المزيد

225625 50195 31-10-2013
حكم فعل العمل الصالح على سبيل الإكراه لا الرغبة، ونية رفض العمل الصالح

هل يؤجر المسلم على فعل صالح كان مجبرا ومكرها على فعله ولا رغبة له في فعله؟ وهل ينزع أجر من عمل عملا صالحا لوجه الله ثم ندم عليه وتمنى أنه لم يعمله كمن تمنى أنه لم ينجب ولدا بعد أن سبب له هذا الولد العار والإهانة؟... .. المزيد

225565 15694 30-10-2013
آفة الإصرار على الذنب وحدُّه

قرأت عندكم أن الأناشيد التي تشتمل على المعازف محرمة ورأيت عندكم أن المعازف سماعها كبيرة من الكبائر التي ذكرها الهتيمي وبالتالي إذا كانت من الكبائر هذه الأناشيد بهذه المعازف، فهل الصلاة إلى الصلاة تصبح غير مكفرة للذنوب، لأنه لم تجتنب الكبائر؟ لأن الصلا�.. .. المزيد

225487 2240 30-10-2013
هموم الدنيا لا تبرر ترك نوافل الطاعات

هل يجوز إكراه النفس على العمل المستحب إذا اعتاده العبد في وقت فراغ قلبه من الدنيا، ثم بعد زيادة الهموم الدنيوية أصحبت الأعمال ثقيلة على نفسه أم الأفضل تركها والاقتصار على الواجبات فقط حتى يفرغ قلبه من هموم الدنيا مرة أخرى ؟.. .. المزيد

225319 2042 29-10-2013
ترك العمل الصالح خوفا من الرياء من كيد الشيطان

عندما أقوم بعمل أشعر وكأن فيه رياء، فأخشى أن ‏أتوقف عن عمل الخير، أو أن أكون مرائية، وأصبح ‏مهمومة. فكيف أتغلب على هذا الشعور السيئ. سؤال ‏آخر: كيف آمر بالمعروف وأتغلب على نقد الآخرين؟ ‏أرجوكم أفيدوني.‏ .. .. المزيد

224908 35230 27-10-2013
ذنوب لا يكفرها الحج

ما رأيكم في من قال إن المسلم إذا حج غفر الله له كل الذنوب حتى الديون التي جحدها والأموال التي اغتصبها من غير استحلال استدلالا بقوله عليه الصلاة والسلام: أَمَا عَلِمْتَ يَا عَمرُو أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَأَنَّ الْهِجْرَةَ.. .. المزيد

224845 10050 27-10-2013
ممحصات الخطايا والذنوب

صديقة لي قبل زواجها قامت بمقابلة خطيبها عدة مرات في شقتهم وكانت تحدث بينهما أحضان وقبلات وقد يكون حدث أكثر من ذلك ولكنها ظلت بنتا حتى يوم الزفاف، فهل يعد زفافهما وزواجهما به نوع من التكفير؟ وقد توفيت صديقتي، فماذا يفعل زوجها حتى يخفف عنها السؤال؟... .. المزيد

224836 11297 27-10-2013
كانت سببا في تعارف شاب وفتاة وتابت.. فهل ينالها إثم علاقتهما

لقد كنت السبب في تعرف فتاة من أقاربي على شاب، وكنت أظنهما سيتزوجان، ولكن لم تحصل أي علاقة جدية، ولا يزالان يتكلمان مع بعضهما غير قادرين على الابتعاد، وقد نصحت الفتاة بالابتعاد عنه، وأن تتوب، ولكني لم أعرف رأيها. وأعلم أن هناك حديثا عن الرسول صلى الله.. .. المزيد

224776 1805 26-10-2013
حكم التفريط في النوافل بسبب الحزن على المعاصي

أنا من النوع الذي إذا أذنبت ذنبا ولو صغيرا، أشعر بضيق شديد في صدري، وأشعر أن الدنيا ضاقت علي من كل جانب، وأحيانا أترك النوافل من كثرة الضيق ولا أصليها. فهل يمكن أن يكون هذا من تلبيس الشيطان عليَّ حتى يشعرني بما أشعر، ويضيق صدري بدون أي ذنب ارتكبته، وأترك.. .. المزيد

224608 6681 24-10-2013
دلائل محبة الله لعبده

كيف أعلم أن الله رضي عني وتاب علي؟ وهل انتظاري لصلاة الفجر ساهرا لأصليها في وقتها خوفا من فواتها جائز ؟؟ .. .. المزيد

224545 117867 23-10-2013
معنى قول ابن حجر: ولا يلزم من خوفهم من ذلك وقوعهم فيه.

الصحابة يتخوفون من الوقوع في النفاق. قال ابن حجر رحمه الله: ولا يلزم من خوفهم من ذلك وقوعهم فيه، بل ذلك على سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوى رضوان الله عليهم. فتح الباري. ما معنى قول الحافظ ابن حجر رحمه الله؟.. .. المزيد

224275 3172 22-10-2013