الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1406) الترتيب الحالي:

شرح حديث (..ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين)

هناك حديث رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين. صححه الألباني. وأنا لا أقوم الليل ولا أقرأ القرآن في الليل في الصلاة. فهل يجوز لي أن أقرأ ألف آية في النهار وهل يكون لي فيها الأجر إذا.. .. المزيد

134878 174089 28-4-2010
شرح حديث (خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى..)

كيف يمكن الجمع بين قول الرسول صلى الله عليه وسلم: أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غنى. وقوله: أن تتصدق وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر؟.. .. المزيد

134794 87246 26-4-2010
معنى حديث: اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا

ما صحة الحديث القائل: اللهم بارك في شامنا ويمننا. وكيف يمكن ربط هذا الحديث في حال صحته مع ما نراه من انتشار الطرق الصوفية وتشجيع البدعة ومحاربة السنة في أغلب أقطار الشام؟.. .. المزيد

134719 45510 25-4-2010
شرح حديث (من كظم غيظا..)

أنا طالب أدرس في الهند، وسألتني امرأة مسلمة بحكم عروبتي وتديني هذا السؤال: قالت إنها قرأت حديثا ما معناه أن من كتم غضبه فإن الله يخير كاتم هذا الغضب بالحور العين يوم القيامة، فسألتني هذا هو ما يخص الرجال فماذا يخص النساء من تخيير. عجزت عن الإجابة وأرسلت.. .. المزيد

134693 42349 24-4-2010
معنى قوله صلى الله عليه وسلم (..هذا الحي من قريش)

ما صحة هذا الحديث: قال ابن حجر في فتح الباري: أخرج الطبري في تهذيبه من حديث عبد الله بن مغفل قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض)، قال هم هذا الحي من قريش، أخذ الله عليهم إن ولوا الناس أن لا يفسدوا في الأرض ولا.. .. المزيد

134608 4276 21-4-2010
التذكير والتأنيث في المولود

أريد توضيحا لما يلي جزاكم الله خيرا. حديث الرسولإذا غلب ماء الرجل ماء المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا غلب ماء المرأة ماء الرجل أنثا بإذن الله. هنا حديث الرسول يدل على أن تحديد الجنس يكون قبل التلقيح وفي الحديث القدسي يسأل الملك الله سبحانه في اليوم الأربعي�.. .. المزيد

134441 7838 18-4-2010
شرح حديث( خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل..)

روى الإمام مسلم عن عبد الله بن فروخ، أنه سمع عائشة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل. فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما من.. .. المزيد

134140 58347 10-4-2010
سبب ورود حديث (..لا تأتوا النساء في أدبارهن)

أريد أنأسأل عن سبب قوله تعالى: وألا تأتوهن من دبر. ما هي المضار على الأنثى في ذلك؟ .. .. المزيد

134014 88160 5-4-2010
معنى حديث: كان أصحاب رسول الله عمال أنفسهم وكان يكون لهم أرواح

قال صلى الله عليه وسلم: علمت أن معكم أرواحا ألا فاغتسلتم؟ ما معنى هذا الحديث الذي قرأته فى كتاب البخاري؟.. .. المزيد

133821 6656 30-3-2010
الفرق بين الولاء لله ورسوله والولاء للمعتق

أرجو أن توضحوا لي الفرق بين الولاء الذي يكون لله ورسوله و المؤمنين، والولاء الذي جاء في الحديثين الصحيحين: الولاء لمن أعتق. ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين؟.. .. المزيد

133758 4337 29-3-2010
المقصود بقوله: توضؤوا مما مست النار

الوضوء مما مست النار كما جاء في الحديث، السؤال ليس عن الجدل الفقهي حول الحديث، ولكن عن المقصود بـ مست النار، هل مسته بشكل مباشر كالشوي، أم مسته من وراء حائل كالطبيخ الذي يوضع في الطنجرة أو الوعاء؟ أفيدونا بارك الله فيكم... .. المزيد

133484 17711 22-3-2010
شرح حديث (..إلا أخذ أيسرهما..)

أريد من حضراتكم شرحا وافيا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ما خيرت بين أمرين إلا اخترت أيسرهما؟ مع بيان درجته... .. المزيد

133339 10029 17-3-2010
الصلوات التي لا تقبل لإتيان العراف هل تحسب من وقت إتيانه

في حديث شريف معناه أن من يذهب إلى دجال تبطل صلاته أربعين يوما، فهل الحساب يبدأ بعد التوبة من هذا العمل؟ أو منذ اليوم الذي زار فيه الدجال؟.. .. المزيد

133244 2336 15-3-2010
معنى حديث: إنكم اليوم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه..

هناك حديث للصحابة: أنتم في عصر كثير علماؤه قليل خطباؤه، وسيكون زمان قليل علماؤه كثير خطباؤه. فهل في الحديث ذم للخطباء؟.. .. المزيد

133148 28377 14-3-2010
شرح حديث (..من شهد صلاتنا هذه..)

السلام عليكم أحسن الله إليكم: عن عروة بن مضرس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من شهد صلاتنا هذه - يعني بالمزدلفة - فوقف معنا حتى ندفع ، وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلاً أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه ). رواه الخمسة ، وصححه الترمذي وابن.. .. المزيد

133068 14217 13-3-2010