M’est-il permis d’aller faire la ‘Omrah alors que j’ai cinq jours de jeûne de Ramadan à rattraper et que je ne les ai pas encore rattrapés ? Dois-je les rattraper avant d’aller faire la ‘Omrah ou m’est-il permis de les rattraper lorsque je reviens de la ‘Omrah ?
Louange à Allah, Paix et Salut sur Son Prophète :
Il n’y a aucune corrélation entre l’accomplissement de la ‘Omrah et le rattrapage de jours manqués du jeûne du mois de Ramadan et il est permis pour celui qui doit rattraper certains jours de Ramadan d’aller accomplir la ‘Omrah sans qu’il n’y ait aucun mal à cela.
Nous n’avons pas connaissance qu’aucun savant ait jamais interdit d’accomplir la ‘Omrah avant d’avoir rattrapé des jours de Ramadan manqués. Ensuite, votre devoir, si vous avez rompu le jeûne de ces jours avec une excuse valable telle les menstrues, une maladie ou autre, de rattraper ces jours avant le commencement du Ramadan suivant en raison du Hadith de ‘Aïcha, 
, qui a dit : « Si je dois rattraper un jeûne du mois de Ramadan, je ne le rattrape que durant le mois de Cha’baan ». (Boukhari, Mouslim)
Et l’empressement à le rattraper est de toute façon préférable par acquit de conscience et par souci d’obéissance à Allah, Exalté soit-Il, Qui dit (sens du verset) : « […] Rivalisez donc dans les bonnes oeuvres. […] » (Coran 2/148)
Il n’y a donc pas de mal à ce que vous retardiez le rattrapage de ces jours jusqu’à ce que vous reveniez de la ‘Omrah, tant que vous les rattrapez avant le commencement du Ramadan suivant, même si se hâter de les rattraper est préférable.
Quant à celui qui a rompu son jeûne sans excuse valable, il doit rattraper cela sur-le-champ, selon l’opinion la plus correcte.
An-Nawawi, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Le jeûne manqué du Ramadan est comme la prière, si ce manquement s’est fait avec une excuse valable comme les menstrues, les lochies, la maladie, l’évanouissement ou le voyage, le rattrapage se fait alors, selon l’opinion la plus correcte, avant le Ramadan de l’année suivante sans que cela ne soit forcément dès qu’on est capable de le faire, et si cela a eu lieu sans excuse valable, il y a deux points de vue comme pour la prière, et le plus juste selon les Khorassaniens et certains Irakiens – ce qui est l’opinion correcte – est que le rattrapage se fait sur-le-champ ».
Alors, si vous avez rompu le jeûne sans excuse valable, vous devez vous empresser de le rattraper même si cela n’a aucune incidence sur la validité de la ‘Omrah.
Et Allah sait mieux.
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