Est-il licite de s’adresser aux gouvernants en disant : « Votre majesté », bien que la Majesté appartienne à Allah, exalté soit-Il, seul ?
Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Lorsque cette question a été posée au cheikh Ibn 'Uthaymîn, qu’Allah lui fasse miséricorde, il a répondu : « Cela ne pose aucun problème, à condition que celui à qui ce titre est donné en soit digne et qu’il soit à l’abri de la vanité et de l’orgueil ».
Et lorsqu’une question similaire a été posée au Comité Permanent des Recherches scientifiques et de la Délivrance de Fatwas, la réponse a été la suivante : « Il y a beaucoup de noms communs à Allah, exalté soit-Il, et Ses créatures, au niveau du terme et du sens global. Ces noms sont donnés à Allah, exalté soit-Il, dans un sens qui convient à Sa Majesté, et sont donnés aux créatures dans un sens qui leur est propre. Par exemple, on dit d’Allah, exalté soit-Il, qu’Il est Longanime, et d’Ibrâhîm (Abraham, 
), l’ami privilégié d’Allah, exalté soit-Il, qu’il est longanime, mais la longanimité d’Ibrâhîm n’est pas comparable à celle d’Allah, exalté soit-Il. Également, Allah, exalté soit-Il, est Plein de bonté et de compassion pour les hommes, et le Prophète (
) était plein de bonté et de compassion pour les hommes, mais la compassion et la miséricorde de Mohammed () ne sont absolument pas comparables à la Compassion et la Miséricorde d’Allah, exalté soit-Il. En outre, Allah, exalté soit-Il, est absolument Vénérable et Généreux, et tout Prophète est vénérable et généreux, mais la majesté et la générosité de chaque Prophète ne sont pas similaires à celles des autres prophètes, ni à celles d’Allah, exalté soit-Il. À chacun une majesté et une générosité qui lui sont propres ».
Partant, nul péché de donner ces noms à une créature de la manière qui lui convient.
Et Allah sait mieux.
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