Ibn Sirîne, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté qu’Abû Hurayra, qu’Allah soit satisfait de lui, a empêché sa fille de porter des bijoux en or par crainte de l’Enfer. Ce récit a été jugé correct par Ibn Hazm, qu’Allah lui fasse miséricorde. Une autre version du récit a été narrée par la fille d’Abû Hurayra, qu’Allah soit satisfait de lui. Elle a dit qu’il lui était interdit de porter de l’or de peur de l’Enfer. Pourquoi le musulman craint-il d’être condamné à l’Enfer s’il porte des bijoux en or, alors que tout ce qu’il doit c’est de payer la Zakâh sur ces bijoux ? Je vous serais reconnaissant de m’éclairer sur ce point et de m’indiquer quelle est la version correcte de ce récit ? Existe-t-il une faute ou y a-t-il une partie manquante dans ce récit que j’ai lu dans un ouvrage ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
La chaîne de narration de ce récit (Athar) est fiable; il a été rapporté par `Abd al-Razzâq dans son ouvrage intitulé al-Mussannaf, d’après Mu`ammar ibn Ayyûb d’après Ibn Sirîne, d’après Abû Hurayra, 
. Il illustre la grande dévotion de ce dernier et son détachement de ce bas monde. Il craignait que sa fille ne se laisse éblouir par les actes licites et commette des interdits. Il craignait peut-être aussi qu’elle ne s’acquitte pas de la Zakât sur ces bijoux.
Il s’agit d’un choix fait par Abû Hurayra, , mais auquel l’ensemble des Compagnons se sont opposés, en laissant leurs épouses et leurs filles porter les bijoux en or. Leur opinion est la plus correcte.
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