salam aleikum, Je vis dans un pays européen non-musulman. J'ai lu le hadith du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) qui dit que lorsqu'il est entré dans la maison d'un juif il a posé la Thora sur un coussin. J'ai aussi lu des fatwas disant que les journaux arabes ne devaient pas être utilisés comme nappes ni être jetés. Sachant qu'ici en europe, des livres, journaux, dictionnaires, etc. contiennent le nom de Dieu, Allah. Par exemple, presque tous les jours dans les journaux il y a des articles sur les musulmans avec dedans le nom de Dieu. En tant que musulmans j'ai lu qu'on ne devait pas se taire quand on voit un livre ou un journal contenant le nom de Dieu jeté ou mal traité. Comment dois-je me comporter ? J'ai peur de devenir mécréant car je n'ai pas réagit. Baraka Allah fikum! Je vous remercie de votre travail et effort. Salam aleikum.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

La Charia impose de sublimer et d’exalter tout ce qui contient le nom d’Allah, exalté soit-Il, et il est interdit d’humilier Son Nom. Celui qui le fait intentionnellement est en grand danger et sans doute que cet acte le fait sortir de l’Islam, car se moquer des versets d’Allah, exalté soit-Il, relève du domaine de l’incroyance en Lui. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :

« Et si tu les interrogeais, ils diraient très certainement : “Vraiment, nous ne faisions que bavarder et jouer.” Dis : “Est-ce d'Allah, de Ses versets (le Coran) et de Son messager que vous vous moquiez ?” Ne vous excusez pas, vous avez bel et bien rejeté la foi après avoir cru. Si Nous pardonnons à une partie des vôtres, Nous en châtierons une autre pour avoir été des criminels. » (Coran 9/65-66)

Celui qui voit quelqu’un commettre une telle abomination doit le désapprouver comme il le peut. Abû Sa’îd al-Khudrî, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit :

« Quiconque parmi vous constate quelque chose de condamnable qu’il le change avec la main. S’il ne le peut pas, qu’il le fasse avec la parole. À défaut, qu’il le désapprouve en son cœur, et cette attitude constitue le plus faible degré de la foi. » (Muslim)

Celui qui ne le fait pas alors qu’il en est capable commet alors un péché, mais il ne devient pas mécréant par le simple fait de ne pas avoir désapprouvé cet acte.

Le hadith mentionné au début de la question concernant la Torah est celui d’Ibn ‘Umar, qu'Allah soit satisfait de lui, qui a rapporté : « Un groupe de juifs arriva et ces derniers invitèrent le Messager d’Allah () à al-Quff (une vallée de Médine). Il les rejoignit dans le lieu où ils étudiaient la Torah et ils lui dirent : "O Abû al-Qâsim, un de nos hommes a commis la fornication avec une femme. Juge-les donc." Ils placèrent alors un coussin pour le Messager d’Allah () et il s’assit dessus puis dit : "Apportez-moi la Torah." On la lui apporta et il retira le coussin sur lequel il se trouvait puis y plaça la Torah dessus et dit : "Je crois en toi et en Celui qui t’a révélé." […] » [Abou Daoud (al-Albânî : hasan)].

Et Allah sait mieux.