Assalam alaykum, Comment expliquer le fait qu'un musulman qui manque à ses obligations religieuses et qui pratique le riba s'en sorte mieux (en apparence) qu'un musulman qui s'acquitte de ses obligations religieuses et s'éloigne du haram ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

L’explication de ce fait est très simple : ce bas monde n’est d’aucune valeur pour Allah, le Très Haut, c’est pour cela qu’Il ne se soucie guère de qui l’acquiert (musulman ou mécréant) ou à qui Il l’accorde (pieux ou pervers), c’est-à-dire qu’Il peut en priver la personne Qu’Il aime le plus et le donner à celle Qu’Il déteste le plus, Allah, le Très Haut, dit : « Quiconque désire labourer [le champ] de la vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque désire labourer [le champ] de la présente vie, Nous lui en accorderons de [ses jouissances] ; mais il n'aura pas de part dans l'au-delà. » (Coran 42/20).

L’imam Ahmad a rapporté que le Prophète () a dit : « Allah, le Très Haut, a réparti entre vous vos mœurs comme Il a réparti entre vous vos subsistances. Et Allah, le Très Haut, octroie ce bas monde à celui qu’Il aime et à celui qu’Il n’aime pas mais n’octroie la religion qu’à celui qu’Il aime. Celui donc à qui Allah, le Très Haut, octroie Sa religion c’est qu’Il l'aime. »

Notre exemple en cela c’est notre Prophète () qui était l’homme le plus pieux, le plus dévot et même la meilleure créature d’Allah, malgré cela il a vécu pauvre et est décédé pauvre.

Les imams Boukhari et Mouslim ont rapporté d’après notre mère Aïcha (Radhia Allahou Anha) qu’elle a dit à 'Urwa : « Ô fils de ma sœur ! Nous observions passer trois croissants lunaires en deux mois sans qu’un feu ne soit allumé dans les demeures du Prophète (). 'Urwa a dit : Ô tante ! Avec quoi vous viviez ? » Elle a dit : « Avec l’eau et les dattes. »

Celui à qui Allah, le Très Haut, a accordé ce bas monde alors qu’il persévère dans les péchés ne signifie pas qu’il jouit du bien ou d’une faveur, d’ailleurs c’est ce que certains polythéistes ont cru lorsqu'ils ont dit : « Et ils dirent : "Nous avons d'avantage de richesses et d'enfants et nous ne serons pas châtiés". » (Coran 35/34), alors Allah, le Très Haut, leur a répondu ceci : « Dis : "Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à qui Il veut. Mais la plupart des gens ne savent pas". » (Coran 36/34).

De même celui qui vit une telle situation subit une épreuve ardue : l’imam Ahmad a rapporté d’après 'Uqba ibn 'Amir (Radhia Allahou Anhou) que le Prophète () a dit : « Lorsque tu remarques qu’Allah, le Très Haut, octroie à un serviteur ce qu’il aime de ce bas monde malgré ses péchés, sache que c'est un délai qu’Il lui accorde avant de le frapper de Son châtiment sans lui laisser aucune chance de se sauver. », puis le Messager d’Allah () a récité ce verset du Coran : « Puis, lorsqu'ils eurent oublié ce qu'on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toute chose (l'abondance) ; et lorsqu'ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés. » (Coran 6/44)

Et Allah sait mieux.