J'ai un problème: je ne peux écouter le Coran et je ne peux aussi prier, tous les jours, chaque prière en son temps ! Je les accomplis ensemble. Je vous remercie du plus profond de mon cœur.

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,

Le fait de délaisser l'audition du Noble Coran - un délaissement absolu - est estimé un abandon du Coran qu’Allah a blâmé en disant: [ Et le Messager dit: " Seigneur ! Mon peuple a vraiment pris ce Coran pour une chose délaissée ! " ] (Sourate 25/ verset 30)

Malgré cela vous n'êtes pas obligé de l'écouter chaque jour, mais de temps à autre. Vu que le Prophète, , écoutait certains de ses Compagnons lorsqqu'ils récitaient le Coran et disait: " J'aime l'écouter d'autrui "

Il ne faut pas vous contenter d'écouter le Coran seulement, il faut que vous ayez une partie du Coran que vous vous imposez comme lecture chaque jour !

Quant à votre retardement de la prière hors de son temps et votre négligence de son accomplissement dans la mosquée: ceci est un péché capital.

Il y a une multitude de textes puisés des deux sources qui son le Coran et la Sunna qui indiquent que c'est obligatoire d'accomplir la prière selon les règles prescrites, qui exhortent à son accomplissement et qui mettent en garde contre son délaissement.

Il y a un consensus de la Nation que la prière a un grand degré d'importance, qu'elle occupe une haute position et que celui qui l'abandonne ou même la néglige mérite d'être dénigré !

Certains Oulémas - examinateurs des textes - ont énoncé que les hommes doivent accomplir la prière dans les mosquées avec la communauté.

Le fait de la retarder jusqu'à ce qu'elle soit accomplie hors de son temps déterminé est l'une des plus gràves interdictions légales.

Celui qui la retarde ou la néglige est menacé d'un dur châtiment. Les oulémas ont interprété le verset coranique suivant: " Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition. " (Sourate 19/verset 59)

Ils ont dit à propos de "délaissèrent la prière" c'est-à-dire l'ont retardée hors de son temps déterminé.

Allah a préscrit pour chaque prière un temps déterminé dans lequel elle doit être son accomplie.

Allah dit: "Car la Salât demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés." (Sourate 4/verset 103)

Il est illicite de regrouper toutes les prières et de les accomplir en même temps: c'est un acte blâmable et une interdiction formelle.

C'est vrai qu'il est licite de regrouper dans des situations particulière les prières du Dhohr et du Asr et celles du Maghré et du Icha. Adhohre à Salât Al-asre en un seul temps, ainsi que la Salât Maghreb à celle d'Al Ichâ. La Chariâ a bien précisé et justifié les situations dans lesquelles il est permis de regrouper ces prières.

A l'exclusion de ces cas précis, l'accomplissement des prières en les regroupant est formellement interdit. D'ailleurs c'est un consensus de tous les Oulémas. Il y a même certains Oulémas qui ont stipulé que celui qui accomplit intentionnellement une prière - une seule - hors de son temps déterminé devient incroyant. Alors faites attention !

Vous devez vous repentir sincèrement et le plus tôt possible. Egalement vous devez vous engagez à accomplir à partir de maintenant toutes les prières en leurs temps précis quelles que soient les prétextes !

Et Allah sait mieux.