Je vous ai questionné précédemment à propos du fait de prier assis dans mon laboratoire, car il n'existe aucun autre endroit pour prier et je ne peux pas prier dans les endroits publics au Japon en raison du fait que je ne veux pas que les non-musulmans aient une compréhension erronée de l'Islam et des musulmans. Votre réponse a été que je suis obligé de prier correctement. J'aimerais maintenant m'assurer de cela en ce qui concerne les sœurs musulmanes qui ne trouvent pas d'endroit dans leur laboratoire. Comment peuvent-elles accomplir la prière dans des endroits publics en face des gens alors que vous n'ignorez pas que la prière nécessite d'effectuer des mouvements qu'il ne convient pas aux femmes de faire en public ? Merci.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Qu'Allah, exalté soit-Il, vous récompense pour l'intérêt que vous portez à faire votre possible pour satisfaire Allah, car tout musulman doit s'efforcer de satisfaire Allah, exalté soit-Il, et veiller à accomplir ses prières à l'heure. 'Abdullah ibn Mas'ûd, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté : « Je demandai au Messager () : "Quelle est la meilleure œuvre aux yeux d’Allah ?" - "L’accomplissement de la prière à son temps prescrit.", me répondit-il. - "Et quoi encore ?", lui demandai-je. - "La piété filiale.", répondit-il. - "Et quoi encore ?", lui demandai-je. - "Le Djihad pour la cause d’Allah.", répondit le Messager (). » (Boukhari, Mouslim)

Ensuite, sachez que veiller à accomplir ses prières à l'heure est une obligation qui incombe aussi bien aux femmes qu'aux hommes. Le Prophète () a dit : « Les femmes sont les sœurs germaine des hommes. » (Abû Dâwûd, al-Tirmidhî)

Le Prophète () a dit :
« On m'a accordé cinq choses qui n'ont été accordées à aucun prophète avant moi : on m'a accordé le soutien par la terreur qui frappe mes ennemis à une distance d'un mois de marche ; la terre m'a été assignée comme un lieu de prière et comme un moyen de purification, aussi, si un homme de ma nation se doit de faire la prière parce qu'il en est l'heure, qu'il l'accomplisse où qu'il se trouve [...] » (Boukhari, Mouslim)

Les oulémas déclarèrent qu'il n'y a pas de différence entre homme et femme en cela et que l'utilisation du masculin est générale. Le Prophète () indiqua donc que toute personne qui se doit de faire la prière parce que l'heure de celle-ci survient doit l'accomplir là où elle se trouve. Ensuite, si les musulmanes craignent que l'heure de la prière ne passe si elles attendent d'être rentrées chez elles pour l'accomplir, elles doivent alors l’accomplir là où elles se trouvent, car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés. » (Coran 4/103)

Sachez également qu'il n'y a aucun mal à ce que ces femmes - couvertes - prient face aux gens. Au contraire, cela peut même inviter à l'Islam le non-musulman qui, en voyant ces mouvements effectués par des musulmans et ces prosternations, inclinaisons et attitudes de recueillement, peut se voir touché par tout cela, ou au moins être poussé par la curiosité à faire des recherches sur ce qu'il a vu et à lire le Coran ou l'une de ses traductions puis voir Allah, exalté soit-Il, lui ouvrir le cœur à l'Islam s'Il lui veut du bien. Nous implorons Allah, exalté soit-Il, de vous bénir et de vous aider à suivre la vérité.

Et Allah sait mieux.