Un commerçant nous a fait un don, au centre islamique en Roumanie, en prenant en charge tous les repas de l’iftar offerts au centre pendant le Ramadan. Cependant, le centre souffre d’un déficit budgétaire car il paie déjà les factures d'électricité, d'eau et de chauffage ainsi que le salaire du cuisinier, les nécessités sanitaires et les équipements de cuisine. C'est pourquoi nous avons décidé de demander à chaque jeûneur 50 dollars américains afin de combler ce déficit en échange du repas de rupture du jeûne. Cela est-il permis ? Veillez nous répondre le plus vite possible, car la question est urgente. Qu'Allah vous guide vers ce qu'Il aime, vous agrée et vous compte parmi les oulémas pieux de cette communauté.
Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Louange à Allah Qui vous a guidé vers un travail qui vise à réaliser l’intérêt des Musulmans et dont la récompense est très grande comme vous le savez. Qu'Allah, exalté soit-Il, vous récompense également pour votre souci de connaître la position de la religion sur les diverses questions, avant de vous y engager.
Sachez que vous n’avez pas le droit d'imposer une participation pour les frais aux personnes qui prennent l’Iftar chez vous car cela peut éloigner les pauvres et les nécessiteux de votre centre, bien qu’ils soient dans le besoin. De même, cela peut inciter les non-nécessiteux à prendre l’Iftar chez vous en échange d'une somme dérisoire. Or, tout ceci va à l'encontre de l'objectif de votre centre et de l'intention des donateurs. Cependant, la solution serait de soustraire une partie de l'argent destiné aux repas offert par ce commerçant pour couvrir les frais de préparation de la nourriture et des services, et ce après consultation avec le donateur. Le don de ce commerçant englobe en effet tout le nécessaire pour cette rupture du jeûne comme la préparation de la nourriture, la présentation, les fournitures d’eau, d’électricité et d’autres choses de ce genre.
Et Allah sait mieux.
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