Faux témoignage ou Chahadate Zaur. Peut-on témoigner sur une accusation sans que les yeux puissent voir l’action ?
Louange à Allah. Paix et salut sur son Prophète.
Chère frère,
Si vous ne voyez pas cet acte de vos propres yeux ou vous l'entendez sans équivoque, il ne vous est pas permis de témoigner dessus. Autrement vous faites un faux témoignage, c'est-à-dire témoigner sur ce qui n'a pas eu lieu.
Si par contre vous aviez vu l’acte où vous l’avez entendu de manière certaine, il vous serait permis de témoigner. Dans ce sens, Ibn Koudama a dit dans son livre intitulé Al Moughni :" Et tout acte dont vous prenez connaissance soit par la vue ou l'ouïe de manière certaine, même si vous n'avez pas vu l'auteur."
En somme le témoignage ne vous est permis qu'en ce qui concerne l'acte dont vous avez pris connaissance. Allah le Très Haut dit: " Et ne poursuit pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le cœur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé " [17/36]. Ces trois ont été spécifiés par ce qu'ils sont étroitement liés avec l'objet du témoignage, dans lequel le rôle de la vue et de l'ouïe sont d'une importance capitale.
Il a été relaté qu'Ibn Abbas, a dit que Prophète, 
, a été interrogé à propos du témoignage, il a répondu : " Est-ce que tu vois le soleil? " Il a dit: "Oui" Le Prophète a dit : " Sur des choses pareilles fais ton témoignage ou abstiens-toi de le faire.] " Rapportée par Al Khallal dans son livre intitule Al Djami.
Et Allah sait mieux.
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