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Peindre des tableaux de calligraphie arabe

Question

Je vends des tableaux de calligraphie arabe en France. Je ne peins que les lettres arabes mélangées avec des décorations islamiques. Est-ce que ce travail est licite ? Quelle est la punition de celui qui n’accomplit pas sa prière ? Serait-il mis éternellement en Enfer ? Ou bien Allah peut-il lui pardonner ? Est-ce que l’enterrement d’un musulman en Europe est licite ? Ou bien on doit l’enterrer seulement dans un pays musulman ?

Réponse

Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.

Chère soeur,

1/ A l’origine, il n'est pas interdit de peindre des tableaux de calligraphie arabe avec des décorations islamiques et les vendre, mais à condition que les écritures qui s’y trouvent ne prennent pas la forme d’une créature avec une âme. Car la peinture des créatures ayant une âme est formellement interdite. Le Messager d’Allah, Salla Allahou Alaihi wa sallam, a dit : « Allah châtiera celui qui a produit une image dans la vie ici-bas et le chargera de lui insuffler une âme, ce dont il sera incapable. » Rapporté par Boukhari et Muslim.

Il, a dit encore : « Ceux qui reproduisent ces images seront châtiés le jour de la résurrection et on leur dira : insufflez la vie dans ce que vous avez produit ! » (Boukhari et Muslim).

Cher soeur, il serait plus prudent d’éviter de mettre dans vos tableaux des versets coraniques pour ne pas les exposer à la profanation, surtout que vous êtes dans un pays mécréant et parce qu’Allah le Tout-Puissant a fait descendre le Noble Coran afin qu’on médite sur ces versets et qu’on l’applique dans notre vie.

Allah dit : « [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent ! » (Sourate 38/Verset 29)

Les doués d’intelligences parmi les prédécesseurs de cette communauté (les Compagnons du Prophète, Salla Allah Alaihi wa sallam, et ceux qui les ont suivi sur la bonne voie), n’ont jamais affiché des versets coraniques sur les murs et s’il y a du bien dans cela ils seraient les premiers à le faire.

2/ En ce qui concerne la punition de celui qui délaisse la prière et du sort qui lui sera réservé le Jour de la Résurrection, celui qui délaisse la prière encourt un grand danger et s’expose à un châtiment terrible. Le Prophète, , a dit : « Le pacte qu’il y a entre Nous (musulmans) et Eux (les gens du livre) est la prière, celui qui l’abandonne devient mécréant. » (Ahmed). Il a dit aussi : « Entre l’homme et le «Kofr» (mécréance) il n’y a que l’abandon de la prière. » (As-Sounane).

C’est à dire qu’il suffit qu’il abandonne la prière pour qu’il devienne incroyant !

Les Oulémas sont tous d’accord que celui qui s’abstient de faire la prière tout en niant son obligation est un mécréant et le sort réservé au mécréant est bien connu, mais ils ont différé à propos de celui qui la délaisse par paresse ou négligence sans pour autant nier son obligation. Certains parmi eux l’ont qualifié de mécréant, tandis que d’autres ont dit que c’est un musulman pervers et non un mécréant (Voir Fetwa No 47791)

3) S’agissant du verdict de l’enterrement du musulman dans un pays européen, la réponse est qu’il est permis d’enterrer le musulman dans un pays mécréant à condition de ne pas le mettre dans un cimetière propre aux mécréants car les Oulémas sont unanimes sur le fait qu’il est illicite d’enterrer le musulman dans un cimetière de mécréants et vice versa sauf dans l’extrême nécessité comme par exemple au cas où il y a impossibilité de trouver un autre endroit ou dans l’incapacité de le transférer ailleurs ou qu'on craigne la décomposition de son cadavre. (Voir Fetwa No 73597)

Et Allah sait mieux.

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