Assalam Alaykoum, J'ai lu concernant une question sur le divorce prononcé sous la colère qu'il était considéré comme étant effectif. J’ai posé la question à un professeur de théologie dans un centre islamique de France à st Denis et il m'a répondu qu'il y avait des avis (notamment hanafites) qui affirmaient qu'on pouvait considérer que le divorce prononcé sous la colère n'était pas effectif et que même s'il était minoritaire on pouvait en tenir compte. Que pensez-vous de cela? Merci de votre réponse.
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
Selon les propos corrects des Oulémas, le divorce formulé par l’homme en colère se divise en trois catégories, suivant le degré de la colère. Ibn Al-Qayam, qu'Allah lui fasse miséricorde, a mentionné ces différents cas comme suit :
1. Le cas où la colère est si forte que la personne n'est plus consciente de ce qu'elle dit, comme si elle était ivre. Ce divorce est certainement invalide.
2. Cas où la colère est à son début et n'empêche pas cette personne d'être consciente de ce qu'elle dit. Dans ce cas, le divorce a lieu.
3. Enfin, le cas où la colère est si forte qu'elle met la personne hors d'elle et l'empêche de garder son sang-froid, mais ne lui fait pas perdre la raison. Ce cas est un sujet d’étude chez les Oulémas.
Il se peut que ce professeur universitaire vous ait cité l’avis de l’imam Ibn Abidine le Hanéfite, qui stipule que l’homme en colère est dans la même situation que l'homme ivre et que par conséquent le divorce ne prend pas effet.
Cependant, l’avis prépondérant chez les Hanéfites est que le divorce prononcé par l'homme en colère est valide.
Et Allah sait mieux.
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