Apa maksud dari perkataan bahwa kisah ini tergolong kisah Isrâ'îliyyât? Apakah ada hadits yang tergolong Isrâ'îliyyât? Dan apakah yang demikian itu kita ambil atau tidak?
Segala puji bagi Allah dan shalawat serta salam semoga tercurahkan kepada Rasulullah beserta keluarga dan shahabat beliau.
Kata Isrâ'îliyyât diambil dari kata Isrâ'îl, yaitu nama dari nabi Allah Ya`qûb—`Alaihis salâm. Lalu kata Isrâ'îliyyât menjadi sebuah istilah untuk menyebut kabar-kabar yang diambil oleh kaum muslimin dari Ahli Kitab, yaitu orang-orang Yahudi dan Nasrani, baik secara lisan maupun dari buku-buku mereka. Kaum muslimin mengambil kabar-kabar dari mereka tersebut untuk dijadikan sebagai pelajaran. Hal itu berdasarkan sabda Rasulullah—Shallallâhu `alaihi wa sallam, "Sampaikanlah kabar tentang Bani Israil, dan tidak ada larangan." [HR. Al-Bukhâri]
Hal ini terkait dengan kabar yang belum diketahui kedustaannya dari Al-Quran dan Sunnah. Adapun yang telah diketahui kedustaannya maka tidak boleh meriwayatkannya, dan mengambil pelajaran darinya.
Penulis kitab `Aunul Ma`bûd Syarh Sunan Abi Dâwud berkata, "Mâlik berkata, 'Maksud dari bolehnya menyampaikan tentang mereka adalah jika dalam perkara yang baik, namun apabila telah diketahui kedustaannya maka tidak boleh."
Sedangkan hadits-hadits Rasulullah—Shallallâhu `alaihi wa sallam—tidaklah tergolong dalam Isrâ'îliyyât. Semua hadits yang mengabarkan tentang Bani Isrâ'îl maka tergolong dalam kabar yang telah dibawa oleh Islam. Dan semua yang telah benar datangnya dari Rasulullah—Shallallâhu `alaihi wa sallam—, maka itu adalah benar, karena Allah—Subhânahu wata`âlâ—telah mengatakan tentang beliau (yang artinya): "Dan tiadalah yang diucapkannya itu menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). [QS. An-Najm: 3-4]
Cari FatwaAnda dapat mencari fatwa melalui banyak pilihan
Today's most read
Home
Artikel
Fatwa
Al-Qur'an
Hubungi Kami
