mengumandangkan azan guna mengikuti Sunnah. Ia tidak perlu mengakhirkan berbukanya demi berbukanya orang lain, karena mendahulukan orang lain dalam ketaatan dimakruhkan menurut sebagian ulama. Sebagian yang lain membolehkannya tanpa ada kemakruhan. Mu'azin yang bersangkutan bisa saja berbuka sedikit saja seperti dengan kurma dan semisalnya kemudian mengumandangkan azan, sehingga dengan demikian ia menggabungkan antara kedua hal tersebut.