الفتاوى (1762) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• تفسير البخاري لقوله تعالى (فاعلم أنه لا إله إلا الله..)

  بوب البخاري: باب العلم قبل القول والعمل، واستدل بقوله تعالى: فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك. فبدأ بالعلم قبل القول والعمل. السؤال: من المقرر عند أهل اللغة -كما ذكره ابن هشام في المغني والشذور-: أن الواو لا تفيد إلا مطلق الجمع، فكيف نوجه الآية.. .. المزيد

  119884 5993 7-4-2009

• تفسير قوله تعالى (ليس كمثله شيء)

  ما معنى قوله تعالى:ليس كمثله شيء.؟.. .. المزيد

  119862 53071 6-4-2009

• المعنيون بقوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا.

  من هم الذين أصطفاهم الله في قوله تعالى: ثم أورثنا الكتاب الذين أصطفينا من عبادنا. فاطر:32؟.. .. المزيد

  119815 6828 5-4-2009

• الضمير في قوله تعالى (فإنه رجس) هل يعود على كل المذكورات

  قال تعالى: قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ.أجمع العلماء على أن الميتة والدم المسفوح، والخنزير أنجاس للآية الكريمة،.. .. المزيد

  119846 9164 5-4-2009

• تفسير: والله غالب على أمره

  ما معنى قوله تعالى:والله غالب على أمره؟ .. .. المزيد

  119541 98090 26-3-2009

• تفسير قوله تعالى (يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة..)

  قال الله تعالى في سورة المائدة: يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون. كيف نتخذ إلى الله الوسيله، ولماذا ربطها الله بالجهاد؟.. .. المزيد

  119501 137986 25-3-2009

• سبب تشبيه الحية والثعبان بالجان

  هل عصا موسى حية بالفعل أو كأنها حية ؟قال تعالى: وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ "كَأَنَّهَا جَانٌّ" وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ، لماذا ذكر الله -تبارك وتعالى- في هذه الآية الكريمة أنّ عصا موسى تشبه الحية (كأنها حية)، مع أنها كانت.. .. المزيد

  119103 17576 18-3-2009

• سبب رفع (الصابئون) في سورة المائدة

  ما الفرق بين قوله تعالى والصابئين - وقوله والصابئون.... .. المزيد

  118939 6539 10-3-2009

• تفسير: يا بشرى هذا غلام

  ما معنى الآية: يا بشرى هذا غلام. وهل بشرى اسم شخص أم دلالة على الفرح والسرور؟.. .. المزيد

  118636 9949 3-3-2009

• تفسير: فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا

  يقول سجانه وتعالى في سورة التوبة: إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ.. .. المزيد

  118641 40430 3-3-2009

• تفسير: صفات الله تعالى الواردة في آخر سورة الحشر

  صفات الله الواردة في الحشر.... .. المزيد

  118527 93262 2-3-2009

• تفسير قوله تعالى(فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما..)

  يرجى التكرم من سيادتكم بتوضيح حكاية حوت سيدنا موسى في سورة الكهف. وهل هو حوت مثل الذي نعرفه اليوم، أو ماذا؟ وأيضا توضيح معنى الآية:فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله فى البحر سربا. هل كان الحوت برفقة سيدنا موسى أو ماذا؟.. .. المزيد

  118548 122617 25-2-2009

• تفسير قوله تعالى (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)

  جزاكم الله خيراً.. سؤالي ما معنى قول الله تعالى: إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم؟.. .. المزيد

  118461 235725 23-2-2009

• تفسير قوله تعالى (..كمثل غيث أعجب الكفار نباته..)

  أين جاء في القرآن الكريم كمثل غيث أعجب الكفار وما معنى هذه الآية؟.. .. المزيد

  118359 115853 21-2-2009

• المقصود بأولي الأمر وهل الزوج داخل فيهم

  {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}. ‏عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ‏رَضِيَ الله عَنْهُ ‏قَالَ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ: ‏ "‏اتَّ�.. .. المزيد

  118259 14553 18-2-2009

• 1
• 2
• ...
• 48
• 49
• 50
• 51
• 52
• 53
• 54
• ...
• 117
• 118