فلا خلاف في أن رؤية مثل هذه المنكرات المتعلقة بالأمور الجنسية من كشف العورات والصور العارية والأفلام الخليعة ونحوها من المحرمات التي تعرض صاحبها إلى غضب الله وعقابه، وهذا من زنا العين الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا ، أدرك ذلك لا محالة ، فزنا العين النظر ، وزنا اللسان المنطق ، والنفس تمنَّى وتشتهي ، والفرْج يصدق ذلك كله ويكذبه. رواه البخاري ومسلم.

قال النووي رحمه الله: معنى الحديث أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقاً بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بالنظر الحرام أو الاستماع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس باليد بأن يمس أجنبية بيده أو يقبلها، أو بالمشي بالرجل إلى الزنا أو النظر أو اللمس، أو الحديث الحرام مع أجنبية ونحو ذلك، أو بالفكر بالقلب فكل هذا أنواع من الزنا المجازي.... انتهى.

وقَالَ اِبْن بَطَّال رحمه الله : سُمِّيَ النَّظَر وَالنُّطْق زِنًا لأَنَّهُ يَدْعُو إِلَى الزِّنَا الْحَقِيقِيّ ، وَلِذَلِكَ قَال: وَالْفَرْج يُصَدِّق ذَلِكَ أو َيُكَذِّبهُ. انتهى نقلا عن فتح الباري.

والمداوم على مشاهدة هذه المنكرات يوشك أن يواقعها ويلج في مستنقعاتها الآسنة.

ولكن مع هذا فإن الذي يمارس هذه الفواحش ويفعلها أعظم إثما من الذي يكتفي بمجرد النظر والمشاهدة. وهذا لا خلاف فيه .

وقد بينا في الفتوى رقم: 6617 نصائح لمن أدمن الوقوع في مشاهدة مثل هذه الفواحش، وقدمنا في الفتوى رقم: 6995 نصائح لمن غلبته شهوته.

والله أعلم.

مقترف الزنا أعظم إثما ممن يكتفي بمجرد النظر

السؤال

الإجابــة

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية