الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أنا شاب في 21 من العمر أغار بشدة, وسبب غيرتي أني أرى من بعض الأشخاص تساهلاً وتلاعبًا بأعراض المسلمين والمسلمات, وتساؤلي الذي يؤرقني - علمًا أني في ما مضى كنت أستطيع ممارسة الفاحشة, ولكني - بحفظ الله - امتنعت – هو: أن من زنى بمحارم غيره وتلاعب بها في شبابه, ثم بعد سنٍّ معين تزوج وتاب هل يسقط عنه حق من هتك أعراضهم - إذا كان لهم حق -؟
وهل ينتهي الأمر بهذه البساطة؟ علمًا أني قرأت أنه من يزنِ يُزنَ بأهله, والقصد هنا - حسب ما قرأت - أنه في مَن أصرَّ على الزنا ولم يتب؛ حيث يكون غافلاً عن أهله وعن احتياجاتهم, وحكم الزوجة التي تزني وتحمل ثم تتوب ولا تخبر زوجها؛ لأن الشرع - ولله الحمد - حبَّب الستر, فهل لزوجها حق؟ علمًا أني إذا سمعت إحدى هذه القصص لا أستطيع النوم من شدة غيرتي, فأنا لا أرضى أن أهتك عرض أحد, ولا أرضى أن يُهتُك عرضي, ولو هتك زيد من الناس عرضي فما فائدتي من توبته, أو أن يهتك آخرُ عرضَه؟ علمًا أنه إذا غَصَب أو نَصَب أو احتال عمرو على زيد وأخذ ماله وجب عليه أن يعيده إليه أو يسامحه, وكذلك الغيبة وغيرها, وكلها أهون من هتك العرض, فهل في علمكم أن من هتك أعراض المسلمين وأوقع محارمهم في الفاحشة ثم تاب توبة نصوحًا هل تبرأ ذمته وينتهي الأمر أم أنهم يقتصون منه يوم القيامة؟
وكذلك الزوجة هل إذا تابت من الزنى وحسُنت توبتها هل يبقى لزوجها حق عليها وعلى من زنت معه يوم القيامة أم أن الأمر ينتهي بتوبتها أو توبة من زنت معه ولا حق لزوجها - خصوصًا إذا كان متعففًا -؟
وقد رأيت أحدًا ممن تاب من الزنى وسألته هل ترضى بمن تابت من الزنى, فقال: لا, وهو كان زانيًا, فما بالك بمن تعفف عن الحرام ثم تزوج امرأة قد زنت ثم تابت وحسُنت توبتها؟! علمًا أنها يجوز لها أن لا تخبره من باب الستر, أليس في هذا خديعة لهذا المسكين, فهو يظنها بكرًا وهي ثيب؟!
أنا لا أتمنى أن أفضح أحدًا, ولكن أليس من حق الزوج أن يعلم فيمسك بمعروف أو يسرح بإحسان؟!
أنا - يا شيخ - لا أتسامح مع هذا الأمر بحجة عدم تفرق الأسرة وغيره من الحجج؛ لأنها عندما أقدمت على هذا الفعل نسيت ربها وزوجها وأبناءها؛ فهي لا تستحق أن تبقى على ذمته إلا إذا عفا عنها.
أتمنى الإجابة بأسرع وقت, وأنا أعلم أن التوبة تجبُّ ما قبلها, وأن التائب من الذنب كمن لا ذنب له, ولكن ليس في حقوق الآدميين, هل ما ذكرت آنفًا مِن زنى الزوجة ومَن زنى بمحارم المسلمين هل لمن زُنِي بعرضه حق على من هتك عرضه؟
وهل للزوج حق على زوجته ومن زنى بها حتى بعد توبتهم؟ علمًا أنه لا يعلم بأمرهم, ولا بأمر توبتهم, ولو قلنا: إنه لن يتأثر؛ لأن الأمر بالنسبة له كأنه لم يحدث لعدم معرفته به, فهو كمن أُخِذ ماله دون علمه لكثرة ماله, فيلزم مَن أخذه أن يرده أو يتحلل ممن أخذ ماله, هل قياسي هذا صحيح؟ علمًا أني أفضِّل أخذَ مالي وجلدَ ظهري على هتك عرضي.
أعتذر للإطالة, وأعانكم الله, ووفقكم, وأتمنى أن يكون بيننا نقاش في هذا الموضوع؛ لأنه حساس جدًّا بالنسبة لي.
جزاكم الله خيرًا.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات