الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
هل يجوز للمرأة لبس الكعب العالي، أم يحرم لبسها له؛ لأنه يظهر القدم، حتى ولو كان لبسها يلامس القدم! ويعرضها للسقوط، خاصة عند صعود ونزول السلم، أو كان الطريق غير مستوٍ، أو إذا اضطرت للقفز لعبور مكان به ماء وغيره، ونهى الله عنه بقوله: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلى التهْلكَةِ {البقرة:195} والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: لاَ ضَرَرَ، وَلاَ ضِرَارَ الصحيحة، حديث:250 ويسبب تشوهات في القدمين، والعمود الفقري يصعب علاجها، كما يسبب انزلاقًا غضروفيًا! وخشونة الركبة، وتآكل غضروف الركبة! ودوالي الساقين! وآلام والتواء الكاحل، واحتمال الإصابة باحتكاك المفاصل المزمن! ويثني مفصل الركبة والورك، ويقوس أسفل الظهر، مسببًا عبئًا على كل العضلات والمفاصل السابقة، ومع مرور الوقت يحصل تيبس وألم وإصابات، كما يسبب إمالة الجسم بشكل غير طبيعي، مما يعرض المرأة للسقوط في أي لحظة! ويسبب تشوهات مختلفة بمبنى عظام أصابع القدمين! وتضرر الرحم بسبب تضييق الزاوية بين الفخذ والحوض! وزيادة النزيف أثناء الحيض، وأعراض ما قبل الحيض، وغير ذلك! وجروح وثآليل في أصابع القدم! والشعور بحرقان في أصابع القدمين ظاهرة عصبية بسبب الضغط المستمر للحذاء على الأصابع! وكسور والتواءات ناتجة عن السقوط بسبب عدم الاتزان! رابطان طبيان للتأكيد:
goo.gl/54KxpD - goo.gl/eHUSZJ
ويجعلها تتمايل في مشيتها، فتدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ، رُؤُوسُهُنَّ: كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ! وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا! وَإِنَّ رِيحَهَا: لَيُوجَدُ لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا مسلم:2128 ويصدر صوتًا يفتن الرجال، ويحرك شهواتهم مصداقًا لقوله عز وجل: وَلا يَضْرِبْنَ بأَرْجُلِهنَّ لِيُعْلمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينتِهنَّ {النور:31} وفيه تشبه بالكافرات، فمعظم الكافرات يلبسن الكعب العالي، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه بالكافرات، فقال صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بقَوْمٍ: فَهُوَ مِنْهُمْ صحيح الجامع:6149 وفيه غش لمن سيخطب المرأة! فيعتقد أنها أطول مما هي عليه! والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي مسلم:102 وقد ذم النبي صلى الله عليه وسلم المرأةَ التي تلبس كعبًا عاليًا مثل نساء بني إسرائيل: إِنْ قَصَدَتْ بِهِ: التَّفاخر أَوِ التطاول به بين النساء الطويلات، أو لفت انتباه الرجال الذين يريدون خطبتها! فقال: إنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ قَصِيرَةً: فَاتَّخَذَتْ لَهَا نَعْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ، فَكَانَتْ تَمْشِى بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ، تَطَاوَلُ بهِمَا ابن حبان:5592 وصححه الأرنؤوط.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات