الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
شاب يتناول حشيشا يعطي شعوراً بـ High وكنت ذاهبا للعمل فرأيت هذا الشاب واسمه عبد يمسك فتى فشعرت أنه ابتزاز، فقمت بما أشعر أنه من الواجب علي وفهمت أنها حالة من الإكراه على أخذ دراجته وهو يرفض، فقلت له إن عليه أن يعطيه الدراجة، فقال لي جملة كفرية فبقيت مع الفتى ثم نزل ولكن حدث بعدها شد وجذب باليد، ثم قلت له بعد الشد والجذب أنت مطرود من المحل، فقال لي زبون إن دراجته مفقودة فقلت له اصبر، وكان عبد هو الذي أخذ الدراجة بغير إذن صاحبها، فقمت من مكاني وقلت ألم أقل لك لا تأتي؟ ومع كثير من الرد غضب وقال..... أخرج من المحل، فقلت له لن أخرج، فضربني على رأسي، فهجم أخي عليه وأصابه بخدوش كبيرة في الرقبة والوجه، ثم شاركته القتال، فجاء شاب وقال لي خنقتموه، فانتبهت لذلك وتركته وسحبت أخي، ثم جاء أخي الثالث واتصل على عمنا وقال له القصة درءاً لردة فعل فاتصلنا على أحد أقربائه وأخذنا منه عهدا بعدم الرد، ثم جاءني 3 من الشباب وقالوا لي هذا غدار، يضرب بالشفرة على الخد لتترك علامة أبدية، وفي الصباح قلت لأمي لا داعي لأن يذهب أحمد للعمل وليذهب أخي الثاني، ولكنه ذهب للشراء ولم يأخذ حذره فكان عبد مترصدا، وعندما وصل أخي فاجأه من خلفه وضربه غدراً على خده وفر، وأحدث شقاً من صيوان الأذن حتى نهاية الفك على طرف الخد 12سم، وعندما وصلني الخبر أصبت بصدمة كبيرة فنزلت إلى محلنا وقد شاهدت الشرطة وعدداً من الناس يتحلقون ورأيت أخي وقد أصابه الغضب الشديد وكان يصرخ بشدة وعندما رآني قال لي والله إن لم تقتلته فأنت جبان، فأصابتني الصدمة، لأنني فهمت أن أخي رأى الشق في خد أخيه مما يعني أن الأمر جلل، وكان أهله يحاولون الاجتماع معنا ونرفض، ثم وافقت أنا وأخي بعد أيام وجلسنا جلسة كبيرة في بيت عمي، ثم جلسنا نتشاور جميعاً واتفقنا على التحاكم إلى حكومة شرعية مكونة من أشخاص يختارهم المحافظ، ثم طلبت اللجنة أوراق محكمة وعلاج، وقالت المحكمة في الحق العام مقدار العجر 10% أبدي ثم سلم أخي جميع الأوراق المطلوبة للجنة فانعقدت بينهم لجنة لتقدير الأرش، وقد سألنا المشايخ المعتبرين فقالوا إن الأرش يصل إلى 10 آلاف دينار، وقال لي أخي إن المحكمة حددت الأرش 1100 دينار أردني منها 600 دينار وأكثر تكاليف علاجية دفعناها من قبل، وقال إن هذا مما لا يقبل، ثم قلت لهم الأرش لشق اللحم عن الوجه حتى يصل العظم مقداره خمسة أبعرة في الشرع، فقال لي أحدهم من أين جئت بهذا الكلام؟ فرد آخر قائلا صحيح، فسكت الأول، ثم قال الثاني: إن الأرش المقدر عن الرأس، فقلت له الوجه من الرأس، فقال لا، أشيروا علي، فهل نعتدي عليه؟ وما رأيكم في اللجنة وأرشها؟.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات