1509 ( 7 ) في من لا تحل لابنه وإن فعل الأب الرجل يجرد المرأة ، ويلتمسها
( 1 ) حدثنا عن عيسى بن يونس الأوزاعي عن مكحول أن جرد جاريته فسأله إياها بعض بنيه فقال : إنها لا تحل لك . عمر
( 2 ) حدثنا عبد الله بن مبارك عن عن حجاج مكحول أن جرد جارية له فطلبها إليه بعض بنيه فقال : إنها لا تحل لك . عمر
( 3 ) حدثنا عبد الله بن نمير عن عن حجاج عن أبيه عن جده أنه جرد جارية له ثم سأله إياها بعض ولده فقال " إنها لا تحل لك . عمرو بن شعيب
( 4 ) حدثنا عن أبو خالد الأحمر سليمان بن حبان عن ابن سعيد عن عن القاسم بن محمد عبد الله بن عامر أن أباه حين حضرته الوفاة نهى بنيه عن جارية له أن يطأها أحد منهم قال : وما نعلمه وطئها إلا أن يكون اطلع منها على أمر كره أن يطلع ولده مطلعه .
( 5 ) حدثنا عن أبو خالد الأحمر عن حجاج مكحول أن جرد جارية له ونظر إليها فسأله إياها بعض ولده فقال : إنها لا تحل لك [ ص: 303 ] عمر
( 6 ) حدثنا أبو خالد عن عن حجاج عن أبيه عن جده بمثل هذا . عمرو بن شعيب
( 7 ) حدثنا أبو خالد عن أشعث عن الحكم قال : قال حين حضرته الوفاة : إني لم أصب من جاريتي هذه إلا ما يحرمها على ولدي المس والنظر . مسروق
( 8 ) حدثنا ابن علية عن ابن أبي نجيح قال : إذا مس الرجل فرج الأمة أو مس فرجه فرجها أو باشرها فإن ذلك يحرمها على أبيه وعلى ابنه . مجاهد
( 9 ) حدثنا عبد الأعلى عن عن يونس الحسن أنه سأل عن رجل جرد جاريته هل تحل لابنه أو لأبيه أنه كان يكره ذلك إذا قبلها أو جردها لشهوة .
( 10 ) حدثنا الثقفي عن مثنى عن عن عمرو بن شعيب سالم عن قال : أيما رجل جرد جاريته فنظر منها إلى ذلك الأمر فإنها لا تحل لابنه . ابن عمر
( 11 ) حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنه سأل عنه الشعبي فقال : قد زعموا أن رجلا اشترى جارية فخشيت امرأته أن يتخذها فأمرت ابنا لها غلاما أن يضطجع عليها ليحرمها على زوجها .
( 12 ) حدثنا حماد بن خالد عن عن ابن أبي ذئب كره أن يطأ الرجل امرأة قبلها أبوه أو نظر إلى محاسرها . الزهري
( 13 ) حدثنا عن عيسى بن يونس أبي بكر عن قال : أيما رجل جرد جارية حرمت على ابنه وعلى أبيه . مكحول
( 14 ) حدثنا عن يزيد بن هارون حبيب عن عمرو بن حزم قال : سئل عن جارية كانت لرجل مسن قبلها بيده أو أبصر عورتها ثم وهبها لابن له أيصح أن يطأها قال : لا . جابر بن زيد
( 15 ) حدثنا عن أبو معاوية الحسن بن عمرو عن الشعبي قال : كتب إلى أهله : انظروا جاريتي فلا تبيعوها فإني لم أصب منها إلا ما يحرمها على ولدي اللمس والنظر . مسروق