1852 ( 44 ) في الرجل تكون له النسوة فيقول : إحداكن طالق ولا يسمي

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن حماد قال : سألته عن nindex.php?page=treesubj&link=11710رجل قال : امرأته طالق ، وله أربع نسوة قال : يضع يده على أيتهن شاء قال nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر : وكان الحسن يقول ذلك .

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن عبد الله عن حميد عن أبي جعفر أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا أقرع بينهن .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن رجل عن الشعبي قال : إن كان سمى شيئا فهو ما سمى وإن لم يكن سمى منهن شيئا دخل عليهن الطلاق .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن سعيد أن عريفا لبني سعد سأل nindex.php?page=showalam&ids=17الحسين وكان السلطان استخلفه فقال : لك ما نويت .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=16285عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن حماد عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم في رجل قال : امرأته طالق وله ثلاث نسوة فقال : إن كان نوى منهن شيئا فهي التي نوى وإن لم يكن نوى منهن شيئا فليختر أيتهن شاء وكذلك الإيلاء والظهار .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=15903روح بن عبادة عن محمد بن عبد الرحمن العبدي قال : سئل أبو جعفر عن رجل له أربع نسوة فاطلعت منهن امرأة فقال : أنت طالق ألبتة فدخل [ ص: 37 ] عليهن وإذا كل واحدة منهن تقول هي : هذه وتقول هذه : هي ، فلم يعرفها قال أبو جعفر : بن منه جميعا .

1852 ( 44 ) فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ النِّسْوَةُ فَيَقُولُ : إحْدَاكُنَّ طَالِقٌ وَلَا يُسَمِّي

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : سَأَلْته عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=11710رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ ، وَلَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ قَالَ : يَضَعُ يَدَهُ عَلَى أَيَّتِهِنَّ شَاءَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ : وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ ذَلِكَ .

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا أَقْرَعَ بَيْنَهُنَّ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ : إنْ كَانَ سَمَّى شَيْئًا فَهُوَ مَا سَمَّى وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى مِنْهُنَّ شَيْئًا دَخَلَ عَلَيْهِنَّ الطَّلَاقُ .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ أَنَّ عَرِيفًا لِبَنِي سَعْدٍ سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=17الْحُسَيْنَ وَكَانَ السُّلْطَانُ اسْتَخْلَفَهُ فَقَالَ : لَك مَا نَوَيْت .

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16285عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتُهُ طَالِقٌ وَلَهُ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ فَقَالَ : إنْ كَانَ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا فَهِيَ الَّتِي نَوَى وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مِنْهُنَّ شَيْئًا فَلْيَخْتَرْ أَيَّتَهنَّ شَاءَ وَكَذَلِكَ الْإِيلَاءُ وَالظِّهَارُ .

( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=15903رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيِّ قَالَ : سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَاطَّلَعَتْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ فَدَخَلَ [ ص: 37 ] عَلَيْهِنَّ وَإِذَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تَقُولُ هِيَ : هَذِهِ وَتَقُولُ هَذِهِ : هِيَ ، فَلَمْ يَعْرِفْهَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : بِنَّ مِنْهُ جَمِيعًا .