باب ذكر الخصي

اختلف أهل العلم في ذكر الخصي : فقالت طائفة : في ذكر الخصي ما في ذكر الفحل ، لأن في الحديث "في ذكر الدية" والخصي والفحل داخلان في ظاهر الحديث ، وغير جائز إخراج شيء من جملة الحديث إلا بحجة . هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وسعيد بن عبد العزيز .

وقالت فرقة : nindex.php?page=treesubj&link=9432في ذكر الخصي حكومة . كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل . وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي . وبه قال أصحاب الرأي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : وبالقول الأول أقول .

بَابُ ذَكَرِ الْخَصِيِّ

اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ : فَقَالَتْ طَائِفَةٌ : فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ مَا فِي ذَكَرِ الْفَحْلِ ، لِأَنَّ فِي الْحَدِيثِ "فِي ذَكَرٍ الدِّيَةُ" وَالْخَصِيُّ وَالْفَحْلُ دَاخِلَانِ فِي ظَاهِرِ الْحَدِيثِ ، وَغَيْرُ جَائِزٍ إِخْرَاجُ شَيْءٍ مِنْ جُمْلَةِ الْحَدِيثِ إِلَّا بِحُجَّةٍ . هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

وَقَالَتْ فِرْقَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=9432فِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ حُكُومَةٌ . كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيِّ . وَبِهِ قَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : وَبِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ أَقُولُ .