الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            10 - باب طلاق المكره

                                                            2688 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، أنبأنا أبو الأزهر ، أخبرنا وهب بن جرير ، أخبرنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث قال : كتب إلي ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد يعني ابن أبي صالح - حدثني - عن يحيى بن عدي ، أنه أمره أن يأتي صفية بنت شيبة فيسألها عن حديث بلغه أنها تحدثه ، فأتيتها ، فحدثتني أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا طلاق ولا عتاق في غلاق " . ورواه جماعة عن ابن إسحاق ، وقال بعضهم في إغلاق .

                                                            وروي عن زكريا بن أبي إسحاق ، وعن صفية .

                                                            2689 - وروينا عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله عز وجل تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " .

                                                            وفي رواية عقبة بن عامر : " وضع الله عن أمتي " . [ ص: 124 ]

                                                            2689 - وروينا عن علي ، وابن عباس ، وابن الزبير ، أنهم لم يجيزوا طلاق المكره .

                                                            وقال بعضهم : " لا طلاق لمكره " .

                                                            وأما الذي روى أبو عبيد في غريب الحديث عن عمر فإنه غلط ، والمحفوظ .

                                                            2690 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ، أنبأنا أبو العباس محمد بن إسحاق الضبعي ، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد ، أخبرنا ابن أبي أويس ، حدثني عبد الله بن قدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي ، عن أبيه : أن رجلا " تدلى يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب ، فجاءته امرأته فوقف على الحبل ، فحلفت لتقطعنه أو ليطلقنها ثلاثا ، فذكرها الله والإسلام فأبت إلا ذلك ، وطلقها ثلاثا فلما ظهر أتى عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها إليه ومنه إليها " ، فقال : " ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق " .

                                                            وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي ، عن عبد الملك بن قدامة .

                                                            2690 - وروى أبو عبيد ، عن يزيد بن عبد الملك ، عن أبيه قال فرفع إلى عمر رحمه الله فأبانها منه ، ثم قال أبو عبيد : وقد روي من عمر خلافه ، فالمحفوظ عن عمر ما ذكرناه وهذا يشبه أن " يكون غلطا من أبي عبيد ، أو من يزيد والله أعلم " .

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية