الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                            صفحة جزء
                                                            5 - باب نفقة الأبوين

                                                            2895 - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ، أخبرنا أحمد بن حازم ، أنبأنا علي بن حكيم ، أنبأنا شريك ، [عن الأعمش ] عن مغراء العبدي ، عن ابن عمر ، قال : مر بهم رجل فتعجبوا من خلقه ، فقالوا : لو كان هذا في سبيل الله ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن كان يسعى على أبويه : شيخين كبيرين فهو في سبيل الله ، وإن كان يسعى على ولد صغار فهو في سبيل الله ، وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله " .

                                                            وروينا أيضا عن إبراهيم بن طهمان ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس .

                                                            2896 - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ، أنبأنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ، أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ، أخبرنا يحيى بن سعيد القطان ، أخبرنا عبيد الله بن الأخنس ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إن أبي يريد أن يجتاح مالي " ، قال : " أنت ومالك لوالدك ، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم ، فكلوه هنيئا " .

                                                            2897 - ورواه حبيب المعلم ، عن عمرو وقال في الحديث : " إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم " .

                                                            2898 - وروي في ذلك عن عائشة ( موقوفا ) و ( مرفوعا ) : " إن أطيب ما أكل [ ص: 192 ] الرجل من كسبه ، وولده من كسبه " . واختلف في إسناد حديثها ، وزاد فيه حماد بن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة مرفوعا : " إن احتجتم إليه " . وليس بمحفوظ .

                                                            قال الثوري : هذا وهم من حماد ، قلت : وقد روي عن الأعمش ، عن إبراهيم دون هذه الزيادة ، وقيل : عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن عمارة بن عمير ، عن أمه ، عن عائشة مرفوعا دون هذه الزيادة . ورواه منصور بن المعتمر ، عن إبراهيم ، عن عمارة ، عن عمته ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم دون هذه الزيادة .

                                                            ورواه الحكم عن عمارة ، عن أبيه عن عائشة مرفوعا دونها .

                                                            ورواه مطر ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن شريح ، عن عائشة . ورواية شعبة ، عن الحكم أصح والله أعلم .

                                                            2899 - وروي عن أبي بكر الصديق أنه قال للأب : " إنما لك من ماله ما يكفيك " .

                                                            2900 - وروينا عن جابر بن أبي جبلة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " كل أحد أحق بماله من والده وولده والناس أجمعين " . قلت : " وهذا إذا لم يحتج إليه من هو بعض منه " .

                                                            التالي السابق


                                                            الخدمات العلمية