الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

دلائل النبوة لقوام السنة

قوام السنة - إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني

صفحة جزء
236 - قال : وأخبرنا أبو العباس ، أنا أبو بكر ، ثنا عبد الله بن محمد الكرماني ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن أبي بكر الهذلي ، عن عكرمة ، قال : قال شيبة بن عثمان : لما رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، يعني يوم حنين أعري ، ذكرت أبي ، وعمي قتلهما حمزة ، قلت : اليوم أدرك ثأري [ ص: 183 ] في محمد ، فجئته عن يمينه ، فإذا أنا بالعباس قائم عليه درع ، فقلت : عمه لن يخذله ، فجئته عن يساره ، فإذا أنا بأبي سفيان بن الحارث ، فقلت : ابن عمه لن يخذله ، فجئته من خلفه ، فدنوت ، ودنوت حتى إذا لم يبق إلا أن أسوره سورة بالسيف دفع لي شواظ من نار كأنه البرق ، فخفت أن يمحشني ، فنكصت على عقبي القهقرى ، فالتفت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال : يا شيب ، ادنه ، فدنوت ، فوضع يده على صدري ، فاستخرج الله الشيطان من قلبي ، فرفعت إليه بصري ، فلهو أحب إلي من سمعي ، وبصري ، فقال لي : يا شيب ، قاتل الكفار ، قال : فقاتلت معه .  

قال الإمام - رحمه الله - : قوله : أعري ، أي : ترك خاليا لم يكن عنده جماعة ، وقوله إلا أن أسوره ، أي : أثب عليه ، وقوله : أن يمحشني ، أي : يحرقني ، والشواظ : الخالص من النار ، وقوله : يا شيب ، منادى مرخم حذف منها الهاء ، والمشهور أن هذا الراعي هو أهبان بن أوس .

التالي السابق

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب