[ ص: 701 ] 609 - م مسند قثم بن العباس بن عبد المطلب
16314 - حديث : قثم بن العباس كيف ورث علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دونكم ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا به لزوقا سألت .
كم في المناقب : ثنا أبو النضر الفقيه ، ثنا ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، ثنا النفيلي زهير . قال عثمان : وثنا ، علي بن حكيم وعمرو بن عون ، قالا : ثنا ، كلاهما عن شريك أبي إسحاق ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد .
قلت : هذا الحديث اختلف فيه على اختلافا كثيرا ، أبي إسحاق السبيعي
وأخرجه النسائي في " خصائص علي " من طريق : حسين بن [ عياش ] ، عن زهير ، فقال : عن أبي إسحاق (قال : سأل عبد الرحمن قثم بن العباس : من أين [ ص: 702 ] ورث علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا لزوقا .
وأخرجه من طريق الطبراني المعافى بن سليمان ، عن زهير ، عن أبي إسحاق ) قال : قيل لقثم ... فذكره .
وقال : رواه أبو نعيم ، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي زهير ، مثله . قال : وقيل : إن هو الذي سأل عبد الرحمن بن خالد قثما .
وأخرجه في " المعرفة " من طريق ابن منده ، عن عمرو بن ثابت أبي إسحاق ، عن ، قال : إسماعيل بن أبي خالد قلت لقثم : ما شأن علي كان له من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ ما ] لم يكن للعباس ؟ قال : كان ... فذكر الحديث .
قال : رواه غيره عن ابن منده أبي إسحاق ، فلم يذكر إسماعيل . وروى زهير ، عن أبي إسحاق قال : سأل عبد الرحمن بن خالد قثم بن العباس : بأي شيء ورث ؟ ... فذكره .
وقال النسائي : أخبرني ، ثنا أبي ، ثنا هلال بن العلاء عبيد الله هو ابن عمرو الرقي ، عن ، عن زيد بن أبي أنيسة أبي إسحاق ، خالد بن قثم ، أنه قيل له : ما لعلي ورث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دون جدك وهو عمه ؟ عن فقال ذلك .
قلت : هذه الرواية غلط ، فإن لما ذكر أولاد الزبير بن بكار العباس في كتاب النسب قال : وقثم بن العباس ليس له عقب ، وقد أردفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه وهو [ ص: 703 ] راكب ، واستعمله على المدينة ، واستشهد بسمرقند ، كان توجه إليها في زمن معاوية . وقد تقدم في ترجمة أخيه تمام في حرف التاء .