[ ص: 701 ]  609 - م مسند قثم بن العباس بن عبد المطلب  
 16314  - حديث : سألت قثم بن العباس  كيف ورث علي  رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دونكم ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا به لزوقا   . 
كم في المناقب : ثنا أبو النضر الفقيه  ، ثنا  عثمان بن سعيد الدارمي  ، ثنا  النفيلي  ، ثنا زهير   . قال عثمان   : وثنا  علي بن حكيم  ، وعمرو بن عون  ، قالا : ثنا  شريك  ، كلاهما عن أبي إسحاق  ، بهذا . وقال : صحيح الإسناد . 
قلت : هذا الحديث اختلف فيه على  أبي إسحاق السبيعي  اختلافا كثيرا ، 
وأخرجه النسائي  في " خصائص علي   " من طريق : حسين بن [ عياش   ] ، عن زهير  ، فقال : عن أبي إسحاق   (قال : سأل عبد الرحمن قثم بن العباس   : من أين  [ ص: 702 ] ورث علي  رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : إنه كان أولنا به لحوقا ، وأشدنا لزوقا . 
وأخرجه  الطبراني  من طريق المعافى بن سليمان  ، عن زهير  ، عن أبي إسحاق   ) قال : قيل لقثم   ... فذكره . 
وقال  أبو نعيم   : رواه  حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي  ، عن زهير  ، مثله . قال : وقيل : إن  عبد الرحمن بن خالد  هو الذي سأل قثما   . 
وأخرجه  ابن منده  في " المعرفة " من طريق  عمرو بن ثابت  ، عن أبي إسحاق  ، عن  إسماعيل بن أبي خالد  ، قال : قلت لقثم   : ما شأن علي  كان له من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ ما ] لم يكن للعباس  ؟ قال : كان  ... فذكر الحديث . 
قال  ابن منده   : رواه غيره عن أبي إسحاق  ، فلم يذكر إسماعيل   . وروى زهير  ، عن أبي إسحاق  قال : سأل  عبد الرحمن بن خالد  قثم بن العباس   : بأي شيء ورث ؟  ... فذكره . 
وقال النسائي   : أخبرني  هلال بن العلاء  ، ثنا أبي ، ثنا عبيد الله هو ابن عمرو الرقي  ، عن  زيد بن أبي أنيسة  ، عن أبي إسحاق  ، عن خالد بن قثم  ، أنه قيل له : ما لعلي  ورث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دون جدك وهو عمه ؟  فقال ذلك . 
قلت : هذه الرواية غلط ، فإن  الزبير بن بكار  لما ذكر أولاد العباس  في كتاب النسب قال : وقثم بن العباس  ليس له عقب ، وقد أردفه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه وهو  [ ص: 703 ] راكب ، واستعمله على المدينة  ، واستشهد بسمرقند  ، كان توجه إليها في زمن معاوية   . وقد تقدم في ترجمة أخيه تمام في حرف التاء . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					