17308  - حديث : أن بلالا  ركز العنزة ، ثم أذن ، ووضع أصبعيه في أذنيه ، فرأيته يدور في أذانه .  
مي في الصلاة : ثنا عبد الله بن محمد  ، ثنا عباد  ، عن حجاج  ، عن  عون بن أبي جحيفة  ، عن أبيه ، به . 
خز فيه : عن  يعقوب بن إبراهيم الدورقي  ، عن هشيم  ، عن حجاج  ، به ، وقال : إن صح الخبر ، فإن هذه اللفظة لست أحفظها إلا عن الحجاج  ، لست أفهم ، أسمع الحجاج  هذا الخبر من عون  أم لا ؟ فأشك في صحة هذا الخبر لهذه العلة . 
(عه) فيه : عن  عمر بن شبة  ، عن  عمر بن علي بن مقدم  ، عن  الحجاج بن أرطاة  ، به . وعن  يوسف القاضي  ، ثنا محمد بن أبي بكر  ، ثنا  مؤمل  ، ثنا سفيان  ، عن عون  ، بتمامه ، وفيه : وضع الأصبعين في الأذنين ، قال : ورواه سعدان  ، عن  إسحاق الأزرق   . وعن أبي أمية  ، ثنا  القواريري  ، ثنا  ابن مهدي  ، كلاهما عن الثوري  ، به ، وليس عندهما تلك الزيادة . 
كم فيه : أنا  أحمد بن جعفر القطيعي  ، ثنا  عبد الله بن أحمد بن حنبل  ، حدثني أبي ، ثنا  عبد الرزاق  ، عن سفيان  ، عن عون  ، به . وعن أبي سهل بن زياد القطان  ، ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب  ، ثنا  إبراهيم بن بشار  ، ثنا  سفيان بن عيينة  ، عن الثوري  ،  ومالك بن مغول  ، عن عون  نحوه . وقال : صحيح [ على  [ ص: 688 ] شرطهما جميعا ] ولم يخرج الشيخان فيه الاستدارة ، وجعل الأصبع في الأذن . 
وقال  الحاكم :  ثنا أبو بكر بن الجراح  ، ثنا يحيى بن ساسويه  ، ثنا عبد الكريم بن محمد السكري  ، ثنا  علي بن الحسن بن شقيق  ، يقول : كان  ابن المبارك  إذا رأى المؤذن لا يدخل أصبعيه في أذنيه ، يصيح به .  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					