الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
272 - محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة رضي الله عنه .

19808 - حديث : " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب ، يغسل سبع مرات الأولى بالتراب " .  

خز في الطهارة : عن يعقوب بن إبراهيم ، عن ابن علية . وعن محمد بن بشار ، عن إبراهيم بن صدقة . وعن إسماعيل بن بشر بن منصور ، عن عبد الأعلى . وعن [ ص: 516 ] محمد بن يحيى القطعي ، عن محمد بن مروان ، كلهم عن هشام بن حسان ، عنه به . وعن جميل بن الحسن ، عن محمد بن مروان ، عن هشام ، عن محمد بن سيرين ، به .

جا فيه : قال : وقال أيوب : عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة : " أولهن أو إحداهن بالتراب " .

طح فيه : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو عاصم ، عن قرة ، عنه ، به ، وفيه ذكر الهر . وعن ابن أبي داود ، ثنا المقدمي ، ثنا المعتمر بن سليمان ، عن أيوب ، به . وعن علي بن معبد ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن ابن سيرين ، نحوه .

حب في الثالث والأربعين من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، به .

قط في الطهارة : نا ابن صاعد ، نا بحر بن نصر ، نا بشر بن بكر ، ثنا الأوزاعي ، عنه ، بهذا . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن بكار بن قتيبة ، وحماد بن الحسن ، كلاهما عن أبي عاصم ، عن قرة بن خالد ، عنه ، به . وعن أبي بكر ، عن محمد بن يحيى ، عن موسى بن إسماعيل ، عن أبان ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين ، أنه حدثه ، به ، وليس في أوله : " طهور " وقال : " السابعة بالتراب " . وعن [ ص: 517 ] أبي بكر ، عن إبراهيم بن هانئ ، عن محمد بن بكار ، عن سعيد بن بشير ، عن قتادة ، نحوه ، وقال : " الأولى بالتراب " . وعن أبي بكر ، عن أحمد بن منصور ، عن أبي غسان ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، مثل الأول . وعن أبي بكر النيسابوري ، ثنا بكار بن قتيبة ، وحماد بن الحسن ، قالا : ثنا أبو عاصم ، عن قرة بن خالد ، عنه ، به في الكلب وفي الهر ، وقال : كذا رواه أبو عاصم مرفوعا ، ورواه غيره موقوفا . وعن أبي بكر ، عن أحمد بن يوسف ، وإبراهيم بن هانئ ، قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ، عن قرة ، به في الهر موقوفا . وعن أبي بكر ، عن محمد بن يحيى ، عن وهب بن جرير ، وعبد الرزاق - فرقهما - عن هشام بن حسان ، عن محمد ، به ، موقوفا في الهر . وعن معمر ، عن أيوب ، عن محمد ، مثله . وثنا المحاملي ، ثنا حجاج بن الشاعر ، ثنا عارم ، ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عنه ، بمعناه .

كم فيه : ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ، ثنا أبو بكر بن خزيمة ، ثنا بكار بن قتيبة ، به . وفيه : و " الهر مثل ذلك " . وعن علي بن عمر الحافظ - يعني الدارقطني - ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا بكار ، وحماد بن الحسن ، به . وعن أبي محمد المزني ، ثنا قاسم بن زكريا ، ثنا علي بن مسلم ، ثنا أبو عاصم ، به . وعن أبي محمد المزني ، ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ، ثنا نصر بن علي ، ثنا أبي ، ثنا قرة ، به . قال نصر بن علي : وجدته في كتاب أبي في موضع آخر :

[ ص: 518 ] عن قرة ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، في الكلب مسندا ، وفي الهر موقوفا .

وعن أبي بكر بن إسحاق ، أنا محمد بن أيوب . وعن أبي محمد المزني ، ثنا أبو خليفة . وعن أحمد بن سهل الفقيه ، ثنا أحمد بن محمد البرتي ، كلهم عن مسلم بن إبراهيم ، ثنا قرة ، بالهر موقوف .

رواه أحمد : عن إسماعيل ، ويزيد ، وعبد الرزاق ، ثلاثتهم عن هشام . وعن محمد بن جعفر غندر ، عن سعيد بن أبي عروبة . وعن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، ثلاثتهم عنه ، به .

التالي السابق


الخدمات العلمية