الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
[ ص: 924 ] 1297 - مسند خنساء بنت خدام

21411 - حديث : أن أباها زوجها وهي ثيب ، فكرهت ذلك ، فأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرد نكاحها .  

جا في النكاح : ثنا محمد بن يحيى ، قال : فيما قرأت على ابن نافع ، عن مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ، ومجمع ابني يزيد بن جارية ، عنها ، به .

قط فيه : ثنا أبو القاسم بن منيع ، ثنا عبد الله بن عمر الكوفي ، ثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن ابن إسحاق ، عن حجاج بن السائب ، عن أبيه ، عن جدته خنساء بنت خدام . . . فذكر معناه . وعن أبي جعفر محمد بن سليمان النعماني ، ثنا أحمد بن بديل ، ثنا ابن فضيل ، ثنا يحيى بن سعيد ، حدثني القاسم بن محمد ، عن عبد الرحمن ، ومجمع ، قالا : أنكح خدام ابنته خنساء . . . فذكر نحو الأول .

وله طريق في ترجمة : أبي سلمة ، عن أبي هريرة .

[ ص: 925 ] ورواه أحمد : عن عبد الرزاق ، وإسحاق بن عيسى ، كلاهما عن مالك ، به .

قال عبد الله : ثنا مصعب ، أنا مالك ، به . قال : وحدثني أبي ، عن سفيان ، وأبي معاوية ، ويزيد بن هارون ، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم ، نحوه - وصورة حديث يحيى بن سعيد أنه مرسل - وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني الحجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري : أن جدته أم السائب خناس بنت خدام كانت عند رجل قبل أبي لبابة تأيمت منه ، فزوجها أبوها خدام بن خالد رجلا من بني عمرو بن عوف بن الخزرج ، فأبت إلا أن تحط إلى أبي لبابة ، وأبى أبوها إلا أن يلزمها بالعوفي ، حتى انتهى أمرهما إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : "هي أولى بأمرها فألحقها بهواها" فانتزعت من العوفي ، وتزوجت أبا لبابة ، فولدت له السائب بن أبي لبابة .

قال عبد الله : قرأت على أبي : يزيد بن هارون ، ثنا محمد - يعني ابن إسحاق - عن الحجاج ، نحوه .

قلت : وهذا مرسل ، وفيه مخالفة لما تقدم في تسميتها .

التالي السابق


الخدمات العلمية