الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
[ ص: 510 ] 223 - ومن مسند رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري الزرقي البدري هو وأبوه

حديثه في ثالث الكوفيين .

4582 حديث : بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أو رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله إذ دخل رجل فاستقبل القبلة وصلى ، فلما قضى الصلاة جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعليك ، ارجع فصل فإنك لم تصل . . .  الحديث ، بطوله ، وفيه ذكر الوضوء أيضا .

مي في الصلاة : ثنا أبو الوليد الطيالسي ، ثنا همام ، ثنا إسحاق بن عبد الله ، عن علي بن يحيى بن خلاد ، عن أبيه ، عن عمه رفاعة بن رافع ، : وكان رفاعة ، ومالك ابني رافع أخوين من أهل بدر . . . فذكره .

[ ص: 511 ] جا فيه : عن محمد بن يحيى ، عن حجاج بن منهال ، عن همام ، به .

خز فيه : عن مؤمل بن هشام اليشكري ، عن إسماعيل بن علية ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني علي بن يحيى بن خلاد ، نحوه .

طح في الطهارة : ثنا محمد بن خزيمة ، ثنا الحجاج بن المنهال ، به . وعن ابن أبي داود ، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ، ثنا سليمان بن بلال ، حدثني شريك بن أبي نمر ، عن علي بن يحيى بن رفاعة ، عن عمه ، به . وعن فهد ، ثنا علي بن معبد ، ثنا إسماعيل بن أبي كثير الأنصاري هو أبو جعفر ، به .

حب فيه : أنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست ، ثنا قتيبة بن سعيد ، ثنا إسماعيل بن جعفر ، به . وفي النوع الحادي والعشرين من القسم الأول ، وفي الصلاة : أنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان ، ثنا أبي وبندار ، قالا : ثنا القطان ، عن ابن عجلان ، زاد أحمد : وثنا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، كلاهما عن علي بن يحيى بن خلاد ، به . إلا أن يزيد شك فقال : أحسبه عن أبيه .

قط في الطهارة : ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا هشام بن عبد الملك ، والحجاج بن منهال ، واللفظ لأبي الوليد ، قالا : ثنا همام بن يحيى ، ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن علي بن يحيى بن خلاد ، عن أبيه ، عن عمه رفاعة ، به .

كم فيه : ثنا علي بن حمشاذ ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا حجاج بن منهال ، به ، وقال : صحيح على شرط الشيخين . وقد رواه البخاري في التاريخ الكبير : عن حجاج بن منهال ، وقال : لم يقم حماد بن سلمة إسناده . قال الحاكم : وقد أقامه [ ص: 512 ] إسماعيل بن جعفر ، ومحمد بن إسحاق ، وداود بن قيس الفراء . أخبرناه أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على ابن وهب ، أخبرك داود بن قيس . وعن الحسن بن حليم ، ثنا أبو الموجه ، ثنا عبدان ، أنا عبد الله ، أنا داود بن قيس ، ثنا علي بن يحيى ، به . وعن أحمد بن جعفر القطيعي ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، به . وعن محمد بن أحمد المحبوبي ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا قتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر ، به . وعن أبي بكر بن بالويه ، ثنا موسى بن الحسن بن عباد ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن علي بن إسحاق بن خلاد ، عن أبيه : أن رجلا دخل المسجد . . . فذكره مرسلا .

ورواه الشافعي : عن إبراهيم بن محمد ، عن محمد بن عجلان ، عن علي بن يحيى ، به . وعن إبراهيم بن محمد ، عن علي بن يحيى بن خلاد ، عن أبيه ، عن جده رفاعة بن مالك .

قال أحمد : ثنا يحيى بن سعيد ، ثنا ابن عجلان ، ثنا علي بن يحيى ، بهذا . وعن يزيد بن هارون ، عن محمد بن عمرو ، عن علي ، عن رفاعة ، نحوه .

التالي السابق


الخدمات العلمية