الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
7156 - حديث : لما أمر رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بالناقوس أطاف بي وأنا نائم رجل فألقى علي ، فذكر الأذان مرتين مرتين ، والإقامة مرة مرة . . .  الحديث .

مي في الصلاة : أنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة ، حدثني محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، عن أبيه ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن ابن إسحاق ، نحوه .

خز فيه : ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي . ثنا أبي ، ثنا محمد بن إسحاق ، بسنده ، قال : لما أصبحنا أتينا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته بالرؤيا ، فقال : إن هذه لرؤيا حق . . .  الحديث ، وفيه : رؤيا عمر أيضا . وعن محمد بن عيسى ، عن سلمة بن الفضل ، به . وعن محمد بن يحيى ، عن يعقوب ، به . وفيه تصريح ابن إسحاق بالسماع ، قال ابن خزيمة : سمعت محمد بن يحيى ، يقول : ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا ؛ لأن محمد بن عبد الله بن زيد سمعه من أبيه ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد ، ثنا محمد بن [ ص: 655 ] يحيى في عقبه ، قال : ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن زيد ، بهذا الخبر ، وقال : فقال : رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله ثم أمر بالتأذين ، فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك   .

جا فيه : ثنا محمد بن يحيى ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، بتمامه .

طح فيه : ثنا ابن مرزوق ، ثنا عبد الله بن داود ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : أن عبد الله بن زيد رأى . . . فذكره . وصورته مرسل . وسيأتي له طريق في المبهمات .

حب في الرابع والسبعين من الأول : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا عمرو بن محمد الناقد .

قط في الصلاة : ثنا ابن نيروز ، ثنا زياد بن أيوب ، ثنا أحمد بن حنبل ، قالا : ثنا يعقوب ، هو ابن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم ، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، قال : حدثني أبي ، به . ولم يذكر [ ص: 656 ] طريق سعيد بن المسيب .

قال الحاكم في (المستدرك) : أمثل الروايات فيه رواية سعيد بن المسيب ، وحديث الزهري ، عن سعيد فيه مشهور ، رواه يونس ، ومعمر ، وشعبة ، وابن إسحاق ، وأما أخبار الكوفيين فيه فمدارها على عبد الرحمن بن أبي ليلى ، فقيل : عنه . وقيل : عن معاذ بن جبل . وأما رواية ولد عبد الله بن زيد فإنها غير مستقيمة الأسانيد .

قال أحمد : ثنا يعقوب ، ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وذكر محمد بن مسلم الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عنه ، به . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، حدثني أبي ، به ، نحوه ، وفيه قصة رؤيا عمر أيضا الأذان . وعن زيد بن الحباب ، عن أبي سهل محمد بن عمرو ، عن عبد الله بن محمد بن زيد ، عن عمه عبد الله بن زيد : أنه أري الأذان ، قال : فجئت إلى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته ، فقال : ألقه على بلال فألقيته ، فأذن فأراد أن يقيم ، فقلت : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا رأيت أريد أن أقيم ، فقال : فأقم أنت ، فأقام هو ، وأذن بلال   .

التالي السابق


الخدمات العلمية