ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29611_29609_29607مراتب مشايخه الذين حدث عنهم   . وهم على خمس طبقات :

الطبقة الأولى : من حدثه عن التابعين ، مثل nindex.php?page=showalam&ids=17140مكي بن إبراهيم ، nindex.php?page=showalam&ids=13748ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وعبيد الله بن موسى ، وأبي عاصم النبيل ، وأبي نعيم الملائي ، [ ص: 392 ] وأبي المغيرة الخولاني ، nindex.php?page=showalam&ids=16633وعلي بن عياش ، وخلاد بن يحيى ، وغيرهم .

والطبقة الثانية : من كان في عصر هؤلاء ، وتأخر عنهم قليلا ، مثل nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، وأيوب بن سليمان بن بلال ، وحجاج بن منهال ، nindex.php?page=showalam&ids=15974وسعيد بن أبي مريم ، وثابت بن محمد الزاهد ، وغيرهم من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب ، nindex.php?page=showalam&ids=16004والثوري ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وشعبة ، ومالك .

الطبقة الثالثة : أوساط مشايخه الذين شاركه في الرواية عنهم nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، وغيره ، كأحمد ، وإسحاق ، ويحيى ، وعلي ، nindex.php?page=showalam&ids=16544وابن أبي شيبة ، وقتيبة ، nindex.php?page=showalam&ids=17211ونعيم بن [ ص: 393 ] حماد ، وأشباههم من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، والليث ، ثم من أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، ونحوهم .

الطبقة الرابعة : رفقاؤه في الطلب كمحمد بن يحيى الذهلي ، وأبي حاتم الرازي ، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ، nindex.php?page=showalam&ids=14274والدارمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد ، وأحمد بن النضر ، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ، وجماعة . وفيهم من هو أقدم منه سماعا قليلا .

الطبقة الخامسة : قوم في عداد طلبته في السن والإسناد ، سمع منهم للفائدة ، كعبد الله بن حماد الآملي ، وعبد الله بن أبي القاضي ، وحسين بن محمد القباني ، [ ص: 394 ] ومحمد بن إسحاق السراج ، ومحمد بن عيسى الترمذي ، وغيرهم .

وقد روي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، قال : لا يكون المحدث كاملا حتى يكتب عمن هو فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه .

وأنبئت عن أبي الفضل بن حمزة ، عن عيسى بن عبد العزيز ، أن السلفي أخبرهم ، أنا أبو الحسين بن الطيوري ، أنا أبو الفرج الطناجيري ، أنا عمر بن أحمد ابن عثمان ، ثنا محمد بن أبي سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14124الحسين بن إدريس ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة ، سمعت وكيعا يقول : لا يكون الرجل عالما حتى يحدث عمن فوقه ، وعمن هو مثله ، وعمن هو دونه .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29611_29609_29607مَرَاتِبِ مَشَايِخِهِ الَّذِينَ حَدَّثَ عَنْهُمْ   . وَهُمْ عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ :

الطَّبَقَةُ الْأُولَى : مَنْ حَدَّثَهُ عَنِ التَّابِعِينَ ، مِثْلُ nindex.php?page=showalam&ids=17140مَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13748وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَأَبِي نُعَيْمٍ الْمُلَائِيِّ ، [ ص: 392 ] وَأَبِي الْمُغِيرَةِ الْخَوْلَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16633وَعَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَخَلَّادِ بْنِ يَحْيَى ، وَغَيْرِهِمْ .

وَالطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ : مَنْ كَانَ فِي عَصْرِ هَؤُلَاءِ ، وَتَأَخَّرَ عَنْهُمْ قَلِيلًا ، مِثْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11790آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، وَأَبِي مُسْهِرٍ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ مُسْهِرٍ ، وَأَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، وَحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15974وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدِ ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَالثَّوْرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16102وَشُعْبَةَ ، وَمَالِكٍ .

الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ : أَوْسَاطُ مَشَايِخِهِ الَّذِينَ شَارَكَهُ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، وَغَيْرُهُ ، كَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، وَيَحْيَى ، وَعَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16544وَابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقُتَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17211وَنُعَيْمِ بْنِ [ ص: 393 ] حَمَّادٍ ، وَأَشْبَاهِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَاللَّيْثِ ، ثُمَّ مِنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَنَحْوِهِمْ .

الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ : رُفَقَاؤُهُ فِي الطَّلَبِ كَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ ، وَأَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14274وَالدَّارِمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16298وَعَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَأَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ . وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْدَمُ مِنْهُ سَمَاعًا قَلِيلًا .

الطَّبَقَةُ الْخَامِسَةُ : قَوْمٌ فِي عِدَادِ طَلَبَتِهِ فِي السِّنِّ وَالْإِسْنَادِ ، سَمِعَ مِنْهُمْ لِلْفَائِدَةِ ، كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْآمِلِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْقَاضِي ، وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيِّ ، [ ص: 394 ] وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى التِّرْمِذِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ .

وَقَدْ رُوِيَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، قَالَ : لَا يَكُونُ الْمُحَدِّثُ كَامِلًا حَتَّى يَكْتُبَ عَمَّنْ هُوَ فَوْقَهُ ، وَعَمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ ، وَعَمَّنْ هُوَ دُونَهُ .

وَأُنْبِئْتُ عَنْ أَبِي الْفَضْلِ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَّ السَّلَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الطُّيُورِيِّ ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ الطَّنَاجِيرِيُّ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنِ عُثْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14124الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ : لَا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى يُحَدِّثَ عَمَّنْ فَوْقَهُ ، وَعَمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ ، وَعَمَّنْ هُوَ دُونَهُ .