قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29010_19881_30454_30614nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد  nindex.php?page=treesubj&link=34090nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36أليس الله بكاف عبده يعني محمدا صلى الله عليه وسلم، يكفيه عداوة من يعاديه، ومن قرأ عباده فالمراد بالعباد الأنبياء؛ وذلك أن الأمم قصدتهم بالسوء، وهو قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=5وهمت كل أمة برسولهم [ ص: 582 ] فكفاهم الله تعالى شر من عاداهم، يعني أنه كافيكم كما كفى هؤلاء الرسل قبلك، nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36ويخوفونك بالذين من دونه أي: بالذين يعبدون من دونه، وهم الأصنام وذلك أنهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إنا نخاف أن يصيبك من آلهتنا جنون أو خبل، ثم ذكر سبب ضلالهم، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36ومن يضلل الله فما له من هاد ، nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37ومن يهد الله فما له من مضل من تولى الله هدايته لم يضله أحد. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37أليس الله بعزيز غالب لا يمتنع عليه شيء، "ذي انتقام" ممن عصاه وكفر به.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29010_19881_30454_30614nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ  nindex.php?page=treesubj&link=34090nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ  

nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ يَعْنِي مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَكْفِيهِ عَدَاوَةَ مَنْ يُعَادِيهِ، وَمَنْ قَرَأَ عِبَادَهُ فَالْمُرَادُ بِالْعِبَادِ الْأَنْبِيَاءُ؛ وَذَلِكَ أَنَّ الْأُمَمَ قَصَدَتْهُمْ بِالسُّوءِ، وَهُوَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=5وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ [ ص: 582 ] فَكَفَاهُمُ اللَّهُ تَعَالَى شَرَّ مَنْ عَادَاهُمْ، يَعْنِي أَنَّهُ كَافِيكُمْ كَمَا كَفَى هَؤُلَاءِ الرُّسُلَ قَبْلَكَ، nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ أَيْ: بِالَّذِينِ يُعْبَدُونَ مِنْ دُونِهِ، وَهُمُ الْأَصْنَامُ وَذَلِكَ أَنَّهُمْ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّا نَخَافُ أَنْ يُصِيبَكَ مِنْ آلِهَتِنَا جُنُونٌ أَوْ خَبَلٌ، ثُمَّ ذَكَرَ سَبَبَ ضَلَالِهِمْ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=36وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ، nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ مَنْ تَوَلَّى اللَّهُ هِدَايَتَهُ لَمْ يُضِلَّهُ أَحَدٌ. nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=37أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ غَالِبٌ لَا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ شَيْءٌ، "ذِي انْتِقَامٍ" مِمَّنْ عَصَاهُ وَكَفَرَ بِهِ.